+ pmjyefNyD; qufa&;zdkU
Page 1 of 13
1 2 3 11 ... LastLast
Results 1 to 10 of 123

Thread: [mm]aysmufuG,fysufpD;oGm;awmhrnfh a&S;a[mif;vuf&mrsm;[/mm]

  1. #1
    VIMC Wizard Cupid Done   mrlynn is on a distinguished road mrlynn's Avatar
    Join Date
    Apr 2010
    Posts
    1,864
    Thanks
    28,201
    Thanked 39,607 Times in 1,862 Posts

    Default aysmufuG,fysufpD;oGm;awmhrnfh a&S;a[mif;vuf&mrsm;

    ဒီတစ္ေခါက္ မိဘေတြ ကန္ေတာ့ဖို႕ အလည္ျပန္သြားတဲ့ ခရီးစဥ္တစ္ေလွ်ာက္ ဒီေနရာေတြ ေရာက္ခဲ့တယ္။
    ၁။ ရန္ကုန္
    ၂။ မႏၲေလး
    ၃။ ေရႊဘို
    ၄။ ပဲခူး
    ၂၁ ရက္ၾကာတဲ့ ခရီးစဥ္တစ္ေလွ်ာက္မွာ ဘုရားပ်က္ ၊ ေစတီပ်က္ ၊ ဘုရားေခါင္းခ်ိဳး ၊ အုတ္ေက်ာင္းပ်က္ ၊ ပ်က္ဆီးေနတဲ့ နံရံေဆးေရးပန္းခ်ီ ၊ ျပိဳပ်က္ေနတဲ့ သာသနိက အေဆာက္အံု၊ ေက်ာက္စာ စတာေတြကို ျမင္ရတဲ့အခါ မယံုၾကည္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ စိတ္ပ်က္ရတယ္။ အေထာက္အထား ႏွင့္ ေျပာလို႕ရေအာင္ ဓာတ္ပံု႐ိုက္ယူလာတယ္။ ဒီခရီးစဥ္မွာ ျမင္ခဲ့ရတဲ့ အရာေတြအားလုံးဟာ မထိန္းသိမ္းဘဲ ဒီလိုသာပစ္ထားမယ္ဆိုရင္ ေနာက္သုံးႏွစ္အၾကာမွာ ထပ္ျပီးျမင္ရဖို႕ မေသျခာေတာ့ပါ။ ဓာတ္ပံုေပါင္း ႏွစ္ေထာင္ေက်ာ္ သုံးေထာင္ ေလာက္႐ိုက္ယူလာခဲ့ပါတယ္။

    ေရွးေဟာင္း အေဆာက္ဦး ၊ ဘုရား ပုထိုး ႏွင့္ ဘုရာဆင္းတုေတြရွိရာ ရြာေတြကို သြားျပီးေလ့လာတဲ့အခါ အရာရွိ တစ္ေယာက္ကလိုက္ပို႕ေလ့ရွိလို႕ ဓာတ္ပံု႐ိုက္ယူရမွာ အဆင္ေျပပါတယ္။ ေက်ာင္းထိုင္ ဆရာေတာ္ေတြကလည္း လိုလိုလားလား လိုက္ျပ ၊ ထုတ္ျပၾကေတာ့ ပိုျပီးအဆင္ေျပပါတယ္။ အမ်ားေလ့လာဖို႕ အခါအခြင့္သင့္သလို တင္ပါမယ္။

    ေရာက္ခဲ့တဲ့ ဘုရားပုထိုးေတြရဲ့ေနရာ အတိက်အေသးစိတ္ကို မေဖာ္ျပေတာ့ပါ။ ဘာျဖစ္လို႕ဆိုေတာ့ တခ်ိဳ႕ ဘုရားပ်က္ေတြဟာ လူသူအေရာက္ေပါက္နည္းျပီး အတြင္းထဲမွာ အေကာင္းပကတိအတိုင္းရွိေနေသးတဲ့ ေရွးေဟာင္း ဘုရားဆင္းတုေတာ္ေတြ က်န္ေနေသးလို႕ ျဖစ္တယ္။ ကိုယ္ေရးလိုက္တဲ့ အခ်က္လက္ေတြ ဘုရားခိုးဂိုဏ္း ႏွင့္ သိုက္သမားေတြဆီေရာက္သြားမွာမ်ိဳး မလိုလားပါ။

    ေရွးေဟာင္း ပစၥည္းေရာင္းဝယ္သူအခ်ိဳ႕ဟာ ဘုရားဖူးအျဖစ္ လွည့္လည္ေနျပီး ေရာက္ရာအရပ္ကို ေသခ်ာမွတ္တယ္။ လိုခ်င္တဲ့ ဘုရားဆင္းတုေတြကို ဓာတ္ပံု႐ိုက္ယူလာေလ့ရွိတယ္။ ေနာက္ျပီးေတာ့မွ ဘုရားခိုးဂိုဏ္း ေတြကို ေနရာေဒသ ႏွင့္ လိုခ်င္တဲ့ဘုရားဆင္းတုဓာတ္ပံု အခ်က္လက္ေတြေပးျပီး ခိုးယူခိုင္းေလ့ရွိတယ္။ တခ်ိဳ႕ ဘုရားခိုးသူေတြဟာ ဘုရားဆင္းတုရွိရာ ဘုန္းၾကီးေၾကာင္းေတြမွာ ႏွစ္ေပါက္တဲ့အထိ ဘုန္းၾကီးဝတ္ျပီးအခြင့္ခါ ေစာင့္ေနတတ္တယ္။

    ဘုရားခိုးသူေတြထဲမွာ ဘာသာျခား ပါသလို ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြ ေတြလည္း ၊ ပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြပါသလို ႏိုင္ငံျခားသားေတြလည္းပါတယ္။ ပညာမဲ့သူေတြပါသလို ေခတ္ပညာတတ္ေတြလည္းပါတယ္။ ရြာသားေတြ ပါသလို ရြာစားေတြလည္းပါတယ္။ ငေျမာက္ငေျခာက္ေတြပါသလို ေပါက္ေပါက္ ေရာက္ေရာက္ေတြလည္းပါတယ္။

    ဒီလို ေရွးေဟာင္းပစၥည္းေတြႏွင့္ သာသနိက ဆိုင္ရာအေဆာက္အံုေတြ ေပ်ာက္ပ်က္ရာမွာ ေရွးေဟာင္းသုေတသန ဌာနကိုခ်ည္း အျပစ္တင္ေနမယ္ဆိုရင္ေတာ့ မတရားပါ။ သာမန္လူေတြမွာလည္း ထိန္းသိမ္းရမယ့္ တာဝန္ရွိတယ္။ သာမန္လူဆိုရာမွာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြကိုခ်ည္းေျပာေနျခင္းမဟုတ္ပါ၊ ဘာသာျခားေတြလည္းပါ ပါတယ္။

    ဘယ္ဘာသာကိုဘဲ ကိုးကြယ္ကိုးကြယ္ ၊ ဘယ္အရပ္မွာဘဲေနေန ၊ ဘာလူမ်ိဳးဘဲျဖစ္ျဖစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားတိုင္းဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္းမွာရွိတဲ့ ေရွးေဟာင္းယဥ္ေက်းမႈဆိုင္ရာအားလုံးကို တေလးတစားထိန္းသိမ္းဖို႕တာဝန္ရွိတယ္။ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံရဲ့ ယဥ္ေက်းမႈလို႕ ဆိုရာမွာ ဘာသာေပါင္းစံု ၊ လူမ်ိဳးေပါင္းစံု ကိုကိုယ္စားျပဳတယ္။ ငါ့ဘာသာ မဟုတ္ ၊ ငါတို႕ေဒသမဟုတ္ ၊ ငါတို႕လူမ်ိဳးႏွင့္မဆိုင္ ဆိုျပီး ဖာသိဖာသာ ေနမယ္ဆိုရင္ ဒါဟာႏိုင္ငံသားမပီသ လူသား မပီသတာပါဘဲ။

    ထိုင္းႏိုင္ငံက ရုပ္ရွင္ကားတစ္ကားမွာ ဘုရားခိုးတဲ့သူေတြဟာ ဆင္းတုေတာ္တစ္ခုလုံး မသယ္ႏိုင္တဲ့အခါ ဦးေခါင္းခ်ိဳးယူသြားတာၾကည့္ရတယ္။ ျမန္မာျပည္မွာလည္းဒီအျဖစ္မ်ိဳးရွိႏိုင္တာပါဘဲ။ အားအားရွိ ဘုရားေရေလာင္းတဲ့ လူေတြ ၊ ေရာင္ေတာ္ဖြင့္တဲ့လူေတြေၾကာင့္ ရုပ္ပြါးေတာ္မွာ ေရးထားတဲ့စာတန္း ပ်က္သြားတာမ်ိဳး မေတာ္တဆ ထိခိုက္မိျပီး ပ်က္ဆီးရတာမ်ိဳးလည္းရွိတယ္။ အဖိုးတန္ ေရွးလက္ရာ ရုပ္ပြါးေတာ္ေတြက်ိဳးပ်က္ရတဲ့ အျခားအေၾကာင္းရာေတြလည္းရွိပါေသးတယ္။

    စစ္ကိုင္းအထြက္နားက ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းကိုဝင္ျဖစ္တယ္။ ဘုရားဝင္းထဲေလွ်ာက္ပတ္ၾကည့္တဲ့အခါ ပစၥည္း အက်ိဳးပဲ့ေတြစုပံုထားတဲ့ ေနရာကိုရွာေတြ႕တယ္။ ဘုရားေခါင္းက်ိဳး ၄ ခုေတြ႕ တယ္။ လက္အုပ္ခ်ီေနဟန္ ရဟန္းရုပ္ တစ္စုံ ေတြ႕တယ္။ တစ္ခုက အေကာင္းပကတိ၊ အျခားတစ္ရုပ္ကေတာ့ ေခါင္းက်ိဳးေနပါျပီ။ ေက်ာက္ျဖဴသားႏွင့္ ထုဆစ္ထားတာမို႕ က်ိဳးလြယ္တယ္။ တစ္ခုခုႏွင့္ အေတာ္အတန္ ထိခိုက္မိရင္ဘဲ လည္ပင္း ၊ လက္ေခ်ာင္း စတဲ့ေနရာေတြဟာ အလြယ္တကူက်ိဳးပဲ့သြားႏိုင္ပါတယ္။

    ႐ုပ္ပြါးဆင္းတုကို ေဆးေၾကာသန္႕စင္ရင္း ျဖစ္ျဖစ္ တစ္ေနရာကေန ေနာက္တစ္ေနရာေရႊ႕ရင္းျဖစ္ျဖစ္ မေတာ္တဆ လြတ္က်တဲ့အခါ ခုလိုအလြယ္တကူဘဲပ်က္ဆီးသြားေလ့ရွိတယ္။ ထံုးစံအတိုင္း ဘုရားရုပ္ပြါးေတာ္မွာ အနာအဆာ အက်ိဳးပဲ့ျဖစ္ေနရင္ ဘယ္ေလာက္ေရွးက်တဲ့ ပစၥည္းျဖစ္ေနပါေစ အျမင္မသာဆိုျပီး ေခ်ာင္ထဲပစ္ထားလိုက္ေတာ့တာပါဘဲ။

    ေရႊဘိုအနားက ရြာသုံးရြာေရာက္ခဲ့တယ္။ လူသူအေရာက္ေပါက္နည္းတဲ့ေနရာေတြမွာ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ဦး ဗိသုကာလက္ရာဟန္ ေစတီပ်က္ေတြအေတာ္မ်ားမ်ားေတြ႕တယ္။ ဘုရားပတ္လည္ႏွင့္ အတြင္းမွာရွိတဲ့ ေက်ာက္ျဖဴ ၊ ယြန္း ႏွင့္ သစ္သား ရုပ္ပြါးေတာ္ အေတာ္မ်ားမ်ားကို ေခါင္းက်ိဳးျပီး ေျမျပင္ေပၚျပန္႕ၾကဲေနတာျမင္ခဲ့ရတယ္။

    အျခားရြာတစ္ရြာက ဂူဘုရားပ်က္တစ္ခုရဲ့ မဲေမွာင္ေနတဲ့ ဂူထဲကိုဝင္ျပီး ဓာတ္မီးထိုးလိုက္တဲ့အခါမွာေတာ့ မယံုၾကည္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ဘုရားေခါင္းက်ိဳးအေတာ္မ်ားမ်ားစုပံုထားတာကို ျမင္လိုက္ရတယ္။ ပထမေတာ့ ဘုရားသူခိုးေတြက ေခါင္းေတြခ်ည္း ႐ိုက္ခ်ိဳးယူသြားတယ္လို႕ ထင္ေနေပမယ့္ က်ိဳးေနတဲ့ေခါင္းေတြကိုု ေျမျပင္ေပၚမွာေတြ႕လိုက္ရေတာ့ ဘာေၾကာင့္ မွန္းစဥ္စားမရပါ။ ဘုရားခိုးေတြရဲ့လက္ခ်က္မဟုတ္ဘဲ ဘာသာျခား ဆိတ္ေက်ာင္းသား ၊ ႏြားေက်ာင္းသားေတြ ရန္လိုတတ္တဲ့ စိတ္ႏွင့္ ႐ိုက္ခ်ိဳးဖ်က္ဆီးပစ္ေလ့ရွိေၾကာင္း အတူပါလာတဲ့ အရာရွိတစ္ဦးက ေျပာျပတဲ့အခါ အေတာ္ေလးစိတ္မေကာင္းျဖစ္ရပါတယ္။

    ေၾကး၊ သံ ၊ခဲမျဖဴ ႏွင့္ အျခားသတၱဳ ေတြေရာက်ိဳျပီး ပံုေဖာ္ထားတဲ့ ရႊံ႕ေစးေျမ ဒါမွာမဟုတ္ ဖေယာင္းခြက္ေပၚ သြင္းေလာင္းျပီး လိုရာအ႐ုပ္ကိုပံုေဖာ္ယူတဲ့အေလ့ အင္းဝေခတ္မွာေတာ့ လူၾကိဳက္မ်ားပါတယ္။ အဲဒီ ႐ုပ္ပြါးေတာ္ေတြဟာ လက္ရာၾကမ္းျပီး အရြယ္ငယ္တယ္။ တတ္ႏိုင္တဲ့လူေတြၾကျပန္ေတာ့ ဒီလိုေသးငယ္တဲ့ အ႐ုပ္ေလးေတြကို ေရႊရည္လူးတတ္ၾကတယ္။ ဘုရားေစတီ ေဆာက္လုပ္ျပီးတဲ့အခါ ေရႊေငြလက္ဝတ္ရတနာေတြႏွင့္အတူ အထက္ဌာပနာတိုက္မွာ ထည့္သြင္းပူေဇာ္လိုက္ေလ့ရွိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ တခ်ိဳ႕ဘုရားခိုးသူေတြဟာ ေစတီေတြရဲ့အထက္ ဌာပနာတိုက္ေတြကို အလြယ္တကူေဖာက္ယူေလ့ရွိတယ္။

    အခ်ိဳ႕ ဘုရားေတြၾကျပန္ေတာ့ ႏွစ္ေပါင္း အေတာ္ၾကာတဲ့အခါမွာေတာ့ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ ပ်က္ဆီးလာတယ္။ ရာသီဥတုဒါဏ္ေၾကာင့္ အထက္ဌာပနာတိုက္ရွိတဲ့ ေစတီအထက္ပိုင္းက အုတ္ခ်ပ္ေတြဟာ တေျဖးေျဖးျခင္း က်ိဳးပဲ့ျပီးေနာက္ ဌာပနာပစၥည္းေတြလည္းေျမခရပါေတာ့တယ္။ အဖိုးတန္တဲ့ ေရႊ ၊ ေငြေတြကို တန္ဖိုးထားေပမယ့္ လက္ရာၾကမ္းတဲ့ သတၱဳ႐ုပ္ကေလးေတြကိုေတာ့ျဖင့္ အေရးတယူမရွိပါ။

    ေရႊဘို ကားလမ္းေဘးက ရြာတစ္ရြာမွာ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ဦးလက္ရာဟန္ အုတ္ေက်ာင္းပ်က္တစ္ခုေတြ႕လို႕ဝင္တယ္။ အလႉရွင္က အုတ္ေက်ာင္းႏွင့္ အတူ ေခါင္းေလာင္းကိုပါလႉတယ္။ ေရအတြက္ ေက်ာင္းေဘးမွာ ကန္တူးျပီးလႉတယ္လို႕ ေခါင္းေလာင္းစာမွာ ဖတ္ရတယ္။ အုတ္ေက်ာင္းေဘး ကပ္ရက္ ဂူဘုရားႏွစ္ဆူေတြ႕တယ္။ အလႉရွင္ဘယ္သူမွန္းေသခ်ာ မသိရ။ ဂူဘုရားႏွစ္ခုစလုံး ျပိဳက်ေနျပီ။ ဂူအတြင္းမွာ ထိုင္ေတာ္မူ ႐ုပ္ပြါးဆင္းတု ထုလုပ္ထားေပမယ့္ တစ္ဂူမွာဘဲက်န္ေတာ့တယ္။ သူ႕အရင္ ေက်ာင္းထိုင္ ဆရာေတာ္ဟာ ေက်ာင္းေဆာင္အသစ္ေဆာက္ရာမွာ အုတ္လိုေနလို႕ ပ်က္ေနျပီျဖစ္တဲ့ အုတ္ေက်ာင္းနံရံကို ျဖိဳျပီး အုတ္ယူတယ္လို႕လက္ရွိ ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္က မိန္႕ပါတယ္။ ေရွးေဟာင္းအေဆာက္ဦးကို တတ္ႏိုင္သေလာက္မျပင္ဘဲ အုတ္လိုခ်င္လို႕ ဖ်က္ျပီးယူတာေတာ့မေကာင္းပါ။ လက္က်န္ နံရံကို ဓာတ္ပံု႐ိုက္ယူလာတယ္။

    ေရႊဘိုအနီးတဝိုက္က ရြာေတြမွာ ပ်က္ဆီးေနတဲ့ ေရွးေဟာင္း ဘုရားေစတီ ၊ ဂူဘုရား ၊ ေက်ာင္း စတဲ့ သာသနိက အေဆာက္အံုေတြ အေရတြက္အေတာ္မ်ားမ်ားေတြ႕ရတယ္။ ဒါေတြအကုန္လိုက္ျပင္မယ္ဆိုရင္လည္း သိန္းေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာကုန္ပါမယ္။ အနီးနားမွာေနၾကတဲ့ ရြာသူ ရြာသား ၊ ျမိဳ႕သူ ျမိဳ႕သားေတြကေတာ့ အေဟာင္းကို ျပဳျပင္ဖို႕ထက္ အသစ္တည္ျပီးလႉဖို႕သာ စိတ္အားသန္ၾကတယ္။ သူတို႕ အျမဲလုပ္ျဖစ္တာက ႏွစ္စဥ္ ႏွစ္တိုင္း ဂူဘုရားေတြရဲ့အတြင္းအျပင္ကို ထုံးသုတ္ပစ္တာပါဘဲ။ ထုံးသုတ္တဲ့ရက္စြဲကို နံရံမွာေရးခဲ့လို႕ ႏွစ္တိုင္းသုတ္မွန္း သိရတယ္။ အတြင္းဂူ နံရံမွာ ေရးထားခဲ့တဲ့ ေဆးေရးပန္းခ်ီေတြ ဘာမွမျမင္ရေတာ့ပါ။ စုတ္တံ မေရာက္ႏိုင္တဲ့ နံရံခပ္ျမင့္ျမင့္ေတြမွာ ေရးေရးျမင္ေနရေသးတဲ့အတြက္ အရင္က ဒီနံရံမွာေဆးေရးေတြရွိပါလားဆိုျပီးသိရတယ္။

    ေနာက္တစ္ရြာက ေက်ာင္းထိုင္ဘုန္းၾကီးတစ္ပါးကေတာ့ အနီးနား ဘုရားပ်က္ေတြ ႐ုပ္ပြါးဆင္းတုေတာ္ေတြ ဂ႐ုတစိုက္ ေကာက္ယူထိန္းသိမ္းထားတယ္။ သို႕ေသာ္ ေပစာ ၊ ပုရပိုဒ္စာေတြကိုေတာ့ျဖင့္ စိတ္ဝင္စားဟန္မတူပါ။ ေသတၱာၾကီးတစ္လုံးထဲမွာ ပိုးကိုက္ပ်က္ဆီးတဲ့အထိ စုပံုထည့္ထားတယ္။ ျဖစ္သလို ထည့္ထားတဲ့အတြက္ စာေတြအားလုံးဟာ ေရွ႕ေနာက္အစီစဥ္တက်မရွိေတာ့ပါ။ ေဖာက္ဖြင့္ျပီး ဖတ္ၾကည့္ေတာ့ ဆက္စပ္လို႕ မရႏိုင္တဲ့ ေဗဒင္ က်မ္း ၊ အင္းက်မ္း တခ်ိဳ႕ႏွင့္ ပိဋကတ္စာေတြ ေတြ႕တယ္။ ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ကို ေမးေလွ်ာက္ၾကည့္ေတာ့ အရင္ကေတာ့အမ်ားၾကီး ၊ သို႕ေပမယ့္ တခ်ိဳ႕ စာေတြကို လူေတြက ငွါးျပီးျပန္မပို႕လို႕ ဒါဘဲက်န္ေတာ့တယ္လို႕ မိန္႕တယ္။ ဒီလိုစာေတြဟာ ျပတိုက္မွာရွိေနမယ္ဆိုရင္ ေလ့လာလိုသူေတြအတြက္အက်ိဳးမ်ားပါမယ္။

    ေက်ာက္ျပားေပၚ ျမတ္စြာဘုရား ေျခေတာ္ရာအေသးစိတ္ကို ထြန္းထုထားတဲ့ ေက်ာက္စစ္လက္ရာတစ္ခုကို ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း ဝင္းထဲက သရက္ပင္ေျခရင္းမွာ ေထာင္ထားတာေတြ႕တယ္။ ကုန္းေဘာင္ ေခတ္ဦးပိုင္းလက္ရာဟန္ျဖစ္ျပီး သုံးပိုင္းက်ိဳးသြားတာျဖစ္ႏိုင္တယ္။ အက်ိဳးႏွစ္ပိုင္း ေထာင္ထားတာေတြ႕ျပီး က်န္တစ္ပိုင္း ဘယ္ေရာက္သြားလဲမသိပါ။ သဲေက်ာက္အမ်ိဳးစားျဖစ္တဲ့အတြက္ ဓားေသြးေက်ာက္ လုပ္လိုက္လားမေျပာတတ္ပါ။ ဒါဟာလည္း တန္ဖိုးၾကီး ေရွးလက္ရာျဖစ္လို႕ က်န္ေနေသးတဲ့ အက်ိဳးႏွစ္ခုဟာ သရက္ပင္ေျခရင္းမွာမဟုတ္ဘဲ ျပတိုက္မွာသာရွိေနသင့္တယ္။

    ကုန္းေဘာင္ ေခတ္ဦးပိုင္းမွာ တည္ထားလႉဒါန္းခဲ့တဲ့ ဘုရားေတြကို ခ်ဳံေျပာရရင္ ဂူဘုရား ႏွင့္ ေစတီ ဆိုျပီး ႏွစ္မ်ိဳး ရွိတယ္။ ေစတီက ေအာက္ေျခမွာ ဂူ မပါ။ ဂူဘုရားက ေအာက္ေျခမွာ ဂူပါျပီး ဝင္ေပါက္ သုံးေပါက္ရွိတယ္။ ဂူတြင္းမွာ အမ်ားအားျဖင့္ ထိုင္ေတာ္မူ ႐ုပ္ပြါးဆင္းတုေတြကို သစ္ေစးမံ ဘုရား ၊ သစ္သား သစ္ေစးသုတ္ ၊ စက်င္ေက်ာက္ စတာေတြနဲ႕ ထြင္းထုပူေဇာ္ေလ့ရွိတယ္။ ႐ုပ္ပြါးဆင္းတု မ်က္ႏွာမူရာ ေရွ႕တည့္တည့္ဟာ အဓိကဝင္ေပါက္ျဖစ္ျပီး ေဘးႏွစ္ဘက္ဝင္ေပါက္ေတြထက္ က်ယ္ဝန္းျပီး ဂူအတြင္းပိုင္းကို ေလဝင္ေလထြက္ေကာင္းေစတယ္။ အလင္းေရာင္ရေစတယ္။

    ေစတီ ဘုရားေတြရဲ့ အျပင္ပိုင္းကိုယ္ထည္ဟာ အမ်ားအားျဖင့္ ႐ိုးရွင္းျပီး ေထာင့္ခ်ိဳး ေနရာေတြမွာသာ အဂၤေတ ကႏုတ္ပန္း ပံုေဖာ္တာကိုေတြ႕ရတယ္။ ေစတီ ဘုရား ေထာင့္ေလးေထာင့္မွာဘဲျဖစ္ျဖစ္ ၊ အဝင္ေပါက္ ေဘးတဘက္တခ်က္စီမွာဘဲျဖစ္ျဖစ္ ျခေသၤ႔ ႐ုပ္ထားေလ့ရွိတယ္။ ေစတီ ဘုရား တစ္ခုလုံး အတြင္းျပင္ တည္ေဆာက္ျပီးခ်ိန္မွာေတာ့ ေဘးပတ္ပတ္လည္မွာ အုတ္ႏွင့္ အရန္ တံတိုင္း ခတ္ေလ့ရွိတယ္။ ခပ္လွမ္းလွမ္း ေနရာမွာေတာ့ ေရ အဆင္ေျပေစဖို႕ရာ ကန္ လည္းတူးခဲ့ေသးတယ္။ ခုေတာ့ အနီးနားက လူတစ္ခ်ိဳ႕ ဘုရားေျမ ၊ ဘုရားတံတိုင္း အတြင္းကိုပါ က်ဴးေက်ာ္တာမ်ိဳးလည္း ေတြ႕ ခဲ့ရတယ္။

    ရွိခိုးေဆာင္ကို ကြၽန္းလုံးတိုင္ေတြနဲ႕ေဆာက္ျပီး တိုင္ေျခကေန လူျမင္ သာေလာက္တဲ့အျမင့္ ေလာက္မွာ သစ္ေစးႏွင့္ ႐ုပ္ႂကြပံုေဖာ္ျပီး ေရႊရည္သုတ္ထားတဲ့ လက္ရာေတြကို ေရႊဘို ေရႊတန္ဆာဘုရား မွာေတြ႕တယ္။ သိပ္အေဟာင္းၾကီးမဟုတ္ေပမယ့္ ဇာတ္နိပါတ္ေတာ္ေတြကို အေသးစိတ္ပံုေဖာ္ထားတာျဖစ္လို႕ အႏုစိတ္ျပီး လက္ရာသိပ္ေကာင္းတယ္။ ဒီလိုအႏုပညာလက္ရာမ်ိဳး ေနရာတိုင္းမွာမေတြ႕ႏိုင္ပါ။ စိတ္ပ်က္စရာေကာင္းတာက အဲဒိမွာရွိတဲ့ ဘုရားေဂါပက။ ခန္႕မွန္း ႏွစ္တစ္ရာေလာက္ရွိျပီျဖစ္တဲ့ သစ္ေစး႐ုပ္ႂကြလက္ရာေတြရွိတဲ့ တိုင္းလုံး ပတ္ပတ္လည္ကို ပစၥည္းေပါင္းစံုခ်ိပ္ဖို႕ ၊ ျခင္ေထာင္ ေထာင္ဖို႕ ၊ ၾကိဳးတန္းဖို႕ သံ႐ိုက္ျပီး ခ်ိတ္လုပ္တယ္။ ေၾကာ္ျငာစာရြက္ကပ္တယ္။ အဲဒါမ်ိဳးမလုပ္ရဘူး ေရွးလက္ရာေတြကို ဖ်က္ဆီးမိရက္သား ျဖစ္တတ္တယ္လို႕ ေျပာတဲ့အခါ မၾကားဟန္ျပဳတယ္။ လိုက္ပို႕တဲ့အရာရွိမ်က္ႏွာေၾကာင္႔ ပစၥည္းစုံေအာင္လိုက္ျပတာရယ္။ တိုင္လုံးေတြကို ဓာတ္ပံု႐ိုက္တဲ့အခါ ခ်ိတ္ထားတဲ့ ပစၥည္းျဖဳတ္ေပးတာရယ္ေၾကာင္႔ အဲဒိေဂါပကကို ေက်းဇူးတင္ရပါမယ္။

    ေမာင္လင္း ( ေရွးျမန္မာ )
    ဒီစာနဲ႕ အတူတင္ထားတဲ့ ပံုေတြၾကည့္ခ်င္ရင္ေတာ့ http://ancientmyanmar.blogspot.com/ သြားၾကည့္လိုက္ပါဗ်ာ။
    MudKvifhawmh &mZ0ifrsm;&JUowdkYorD; .... NynfawmfNyefc&D; ra0;awmhNyD...
    Reply With Quote   


  2. #2
    VIMC Wizard Cupid Done   mrlynn is on a distinguished road mrlynn's Avatar
    Join Date
    Apr 2010
    Posts
    1,864
    Thanks
    28,201
    Thanked 39,607 Times in 1,862 Posts

    Default



    Uploaded with ImageShack.us



    Uploaded with ImageShack.us



    Uploaded with ImageShack.us



    Uploaded with ImageShack.us



    Uploaded with ImageShack.us



    Uploaded with ImageShack.us



    Uploaded with ImageShack.us



    Uploaded with ImageShack.us


    လြန္ခဲ့တဲ့ ၂ ႏွစ္ေလာက္ကစျပီး ေရွးေဟာင္းသုေတသန ႏွင့္ ေရွးေဟာင္း ျမန္မာမႈလက္ရာပစၥည္းေတြကို စျပီးေလ့လာျဖစ္တယ္။ အဂၤလန္၊ ျပင္သစ္ ၊ ဂ်ာမနီ ၊ အေမရိကား စတဲ့ျပတိုက္ေတြက ေရွးေဟာင္း ျမန္မာမႈလက္ရာပစၥည္းေတြကို စျပီးေလ့လာစဥ္ကတည္းက ျမန္မာစဥ့္ထည္ေတြကို မၾကာခဏေတြ႕ရေလ့ရွိတယ္။ ႏိုင္ငံတကာက ျပတိုက္ေတြမွာ ဓမၼေစတီမင္း (၁၄၇၂-၁၄၉၂ ) ေကာင္းမႈ႕ ပဲခူး ေရႊဂူၾကီးဘုရားက စဥ့္ထည္ေတြအေၾကာင္းကေတာ့ျဖင့္ လူေျပာသူေျပာမ်ားသလို လူသိလည္းမ်ားပါတယ္။

    ၁၅ ရာစု မြန္လက္ရာဟန္ စဥ့္ထည္ေတြအေၾကာင္းေျပာတဲ့အခါ ပဲခူး ေရႊဂူၾကီးဘုရားတည္ေဆာက္စဥ္ ေစတီပတ္လည္ကို စဥ့္ထည္ေတြ ႏွင့္အလွဆင္ထားေၾကာင္းဖတ္ရေလ့ရွိေသာ္လည္း ဘုရား ပႏၷက္ပံု အေၾကာင္းေျပာေလ့မရွိပါ။ ပဲခူး ေရႊဂူၾကီး ဘုရားကို ၁၄၇၆ ခုႏွစ္မွာ တည္ေဆာက္ခဲ့တာျဖစ္ျပီး ပုဂံ မဟာေဗာဓိ ပံုစံကိုယူထားတာျဖစ္တယ္။ အလႉရွင္ ဓမၼေစတီမင္း ကိုယ္တိုင္ ပုဂံကိုသြားေရာက္ေလ့လာျပီးမွ သတၱဌာန အပါဝင္ မဟာေဗာဓိ ပံုစံတူကို ကိုယ္တိုင္ၾကီးက်ပ္တည္ေဆာက္ေစတာျဖစ္တယ္။ တခ်ိန္တည္းမွာဘဲ ေခတ္ျပိဳင္ ယိုးဒယား ခ်င္းမိုင္ဘုရင္ တိေလာကရာဇာ(၁၄၄၁-၁၄၈၉) ကလည္း မဟာေဗာဓိ ပံုစံတူ (Wat Cet Yot) ကို ခ်င္းမိုင္မွာ တည္ေဆာက္ခဲ့တယ္လို႕ ျပည္ပမွတ္တမ္းေတြမွာ ဖတ္ရပါတယ္။ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ မီခ်ီဂန္ တကၠသိုလ္ စာတမ္းတစ္ေစာင္မွာ ဘုရားတည္တဲ့ ခုႏွစ္ကို ၁၄၇၉ လို႕ေတြ႕တယ္။ ကလ်ာဏီသိမ္ေက်ာက္စာ မြန္ဘာသာ မွာေတာ့ ၁၄၇၉ ခုႏွစ္ကို သတၱဌာနစတင္တည္ေဆာက္တဲ့ခုႏွစ္အျဖစ္ေတြ႕ရတယ္။ ေက်ာက္စာကိုအတည္ယူျပီးေျပာမယ္ဆိုရင္ မူလ မဟာေဗာဓိ ပံုစံတူ ဘုရားျပီးေျမႇာက္မွသာ သား သမီး ေခြၽးမ သမက္ အမတ္ ေတြကို သတၱဌာနအရံတည္ေဆာက္ေစတာျဖစ္လို႕ မူလဘုရား ဟာ ၁၄၇၉ မတိုင္ခင္တည္ျပီးျဖစ္ဖို႕မ်ားမယ္။ ပိုင္ပိုင္ ႏိုင္ႏိုင္မေျပာရဲေသးပါ။

    ရွင္းရွင္းေျပာရရင္ ပဲခူးေရႊဂူၾကီးအေၾကာင္း ဘာမွေသခ်ာမသိပါ။ ကလ်ာဏီသိမ္ေက်ာက္စာ မြန္ဘာသာကို ေလ့လာတဲ့အခါ ဓမၼေစတီမင္း (၁၄၇၂-၁၄၉၂ ) ေကာင္းမႈ႕ ဘုရားေတြထဲမွာ ေရႊဂူၾကီး ဆိုတဲ့ ဘြဲ႕အမည္မပါ။ ၁၉၃၉-၄၀ ေရွးေဟာင္းသုေတသနဌာနခြဲ ႏွစ္ခ်ဳပ္အစီရင္ခံစာထဲမွာပါတဲ့ မဟာေဗာဓိေက်ာက္စာကို ဒီေရႊဂူၾကီးဘုရားဝင္း အေနာက္ေတာင္ေထာင့္မွာေတြ႕ရတယ္။ အနီးနားပတ္ဝန္းက်င္မွာေတာ့ သတၱဌာန လို႕ယူဆႏိုင္ဆရာရွိတဲ့ မုစလိႏၵာ ေစတီအပါဝင္ အပ်က္စီးပံုေတြေတြ႕တယ္။


    ျပည္ပမွာလူေျပာသူေျပာမ်ားလြန္းတဲ့အတြက္ ပ်က္စီးျပိဳက်ေနတဲ့ အုတ္ပံုၾကီးအျဖစ္ေတြ႕ရလိမ့္မယ္လို႕ လုံးဝထင္မထားခဲ့ပါ။ ၁၉၃၀ ပဲခူးငလွ်င္ဒါဏ္ခံလိုက္ရတဲ့ သာသနိက အေဆာက္အံုေတြထဲမွာ ေရႊဂူၾကီးဘုရားလည္းလြတ္မယ္မထင္ပါ။ ငလွ်င္ဒါဏ္ခံျပီးကတည္းက ေနာက္ပိုင္းဘာမွမလုပ္ဘဲ ဒီအတိုင္းပစ္ထားတယ္ထင္တာဘဲ။ မဟာေဗာဓိေက်ာက္စာ အပါဝင္အျခားေက်ာက္စာေတြကို ေက်ာက္စာရုံငယ္ ေဆာက္လုပ္ေပးထားေပမယ့္ မိုးေကာင္းတဲ့ေဒသျဖစ္တဲ့အတြက္ မိုးေတာ့ လံုမယ္မဟုတ္ပါ။ ေက်ာက္စာမ်က္ႏွာျပင္ဟာ ရာသီဥတုဒါဏ္ေၾကာင့္ ေရးထားတဲ့စာဟာ မပီျပင္ေတာ့ဘဲ အခ်ိဳ႕ေနရာမွာ ခပ္ဝါးဝါးသာက်န္ပါေတာ့တယ္။ ျပတိုက္လိုေနရာမ်ိဳးမွာ ေရႊ႕ေျပာင္းမထားႏိုင္ရင္ေတာ့ သမိုင္းဝင္ေက်ာက္စာဟာ ေရးထားတဲ့စာေတြေပ်ာက္ျပီး သာမန္ေက်ာက္ျပား အၾကီးစားတစ္ခုအျဖစ္ ေျပာင္းသြားႏိုင္ပါတယ္။ ေက်ာက္စာပါ မွတ္တမ္းစာေတြဟာ ပံုႏွိပ္စာအုပ္အျဖစ္ရွိျပီးျဖစ္ေပမယ့္ သုေတသန မူလရင္းျမစ္ ( Primary Source ) အျဖစ္ အင္မတန္အေရးပါပါတယ္။

    ေရႊဂူၾကီးေက်ာက္စာ႐ံုထဲမွာ ထိန္းသိမ္းထားတဲ့ အရြယ္စားၾကီးမားတဲ့ ျမန္မာေက်ာက္စာတိုင္ေတြ အပါဝင္ အဂၤလိပ္ ၊ ျပင္သစ္ ၊ ေပၚတူကီဘာသာ ေက်ာက္စာတခ်ိဳ႕ေတြ႕တယ္။ ဘုရားေခါင္းက်ိဳး ၃-၄ ခုေတြ႕တယ္။ သစ္သားေလွႏွစ္စင္းေတြ႕တယ္။ စိတ္ဝင္စားစရာျဖစ္ေပမယ့္ အခ်ိန္မေလာက္တာကတစ္ေၾကာင္း ၊ ေက်ာက္စာ႐ံုေသာ့ကိုင္ကို အနီးနားမွာရွာမရတာကတစ္ေၾကာင္း ေလ့လာဖို႕အခြင့္မသာခဲ့ပါ။

    ပဲခူး ေရႊဂူၾကီးဘုရား ပႏၷက္ပံု ေရွးမွတ္တမ္းႏွင့္ ဓာတ္ပံုေတြရွိရင္ ေဝမွ်ၾကပါဦး။

    =============================

    ေစာရီး ။ အခုမွပံုေတြ စမ္းတင္ၾကည့္ေနတာ ။ မေန႕က ပံုၾကီးဘဲ ပိုစ္တက္သြားမွန္း မသိလိုက္ဘူး ။
    Last edited by mrlynn; 12-11-2010 at 03:08 AM.
    MudKvifhawmh &mZ0ifrsm;&JUowdkYorD; .... NynfawmfNyefc&D; ra0;awmhNyD...
    Reply With Quote   


  3. #3
    VIMC Wizard Cupid Done   mrlynn is on a distinguished road mrlynn's Avatar
    Join Date
    Apr 2010
    Posts
    1,864
    Thanks
    28,201
    Thanked 39,607 Times in 1,862 Posts

    Default

    ပဲခူး ေရႊဂူၾကီးဘုရားဝင္းအတြင္းက ေက်ာက္စာ႐ံုငယ္ေတြပါ။ ေက်ာက္စာေတြကို အနီးကပ္ၾကည့္တဲ့အခါ ဖတ္မရတာကမ်ားတယ္။



    Uploaded with ImageShack.us



    Uploaded with ImageShack.us



    Uploaded with ImageShack.us



    Uploaded with ImageShack.us
    MudKvifhawmh &mZ0ifrsm;&JUowdkYorD; .... NynfawmfNyefc&D; ra0;awmhNyD...
    Reply With Quote   


  4. #4
    VIMC r[m;',m; Cupid   mokenlay is on a distinguished road mokenlay's Avatar
    Join Date
    Feb 2007
    Location
    Thailand
    Posts
    6,307
    Thanks
    112,475
    Thanked 215,631 Times in 6,320 Posts

    Default

    ကိုလင္းရဲ႕ သရဒ္ထဲမွာ ၀င္ရွဳပ္တာေတာ႕မဟုတ္ပါဘူး၊ ႏွေၿမာစရာေကာင္းေအာင္ ၿပိဳပ်က္ေနတဲ႔ နာမည္ေက်ာ္ ပဲခူးေရႊဂူႀကီးဘုရားအေႀကာင္း ဖတ္ရင္း တစ္ခုကို သြားသတိထားမိလို႔ပါ။

    ပဲခူး ေရႊဂူၾကီး ဘုရားကို ၁၄၇၆ ခုႏွစ္မွာ တည္ေဆာက္ခဲ့တာျဖစ္ျပီး ပုဂံ မဟာေဗာဓိ ပံုစံကိုယူထားတာျဖစ္တယ္။ အလႉရွင္ ဓမၼေစတီမင္း ကိုယ္တိုင္ ပုဂံကိုသြားေရာက္ေလ့လာျပီးမွ သတၱဌာန အပါဝင္ မဟာေဗာဓိ ပံုစံတူကို ကိုယ္တိုင္ၾကီးႀကပ္ တည္ေဆာက္ေစတာျဖစ္တယ္ လို႕ရွိေလေတာ႕ ဓမၼေစတီမင္း ပုဂံေရာက္ခဲ႔သလားဆိုတဲ႔ ေမးခြန္းေလး ေခါင္းထဲေပၚလာတယ္။

    ပုဂံဟာ အင္း၀ရဲ႕ ပိုင္နက္ပါ။ သရက္ကိုနယ္ၿခားဆိုၿပီး ခြဲေလ႔ရွိတဲ႔ ဟံသာ၀တီ-အင္း၀ နယ္စပ္ကေန ပုဂံဟာ သိသိသာသာႀကီး ေၿမာက္ဘက္က အလြန္ေ၀းတဲ႔ အရပ္မွာရွိပါတယ္။

    ကၽြန္ေတာ္ဖတ္ဖူးတဲ႔ သမိုင္းစာအုပ္ေတြ အားလံုးလိုလိုမွာ ဆိုထားႀကတာက ဟံသာ၀တီေခတ္ မြန္ဘုရင္ေတြထဲက ရွင္ေစာပုကလြဲရင္ ပုဂံေရာက္ဖူးတဲ႔ သူဆိုလို႔ ရာဇာဓိရာဇ္နဲ႔ ဒုတိယဗညားရံ ပဲရွိတယ္လို႕ ဆိုထားပါတယ္။ ဓမၼေစတီမင္းဟာ ေတာင္ဘက္ကို ပဲခူးကေန အေတာ္ေ၀းတဲ႔ ေနရာအထိေရာက္ေအာင္ သြားေရာက္ခဲ႔တယ္လို႕ ဆိုထားေပမဲ႕ ေၿမာက္ဘက္ကို ဆန္ၿပီး အင္း၀နယ္ထဲ၀င္ခဲ႔တယ္လို႕ မေရးထားႀကပါဘူး။ ဒါေပမဲ႕ သူ႔သား ဒုတိယဗညားရံကေတာ႕ ႀကီးမားမ်ားၿပားတဲ႔ ေရတပ္ႀကီးကို စုစည္းၿပီး ဧရာ၀တီေၿမာက္ဘက္ကိုဆန္လို႕ ပုဂံကိုသြားၿပီး ဘုရားဖူးခဲ႔တယ္လို႕ ေရးထားႀကပါတယ္။

    ဒါေပမဲ႕ ေရႊဂူႀကီးရဲ႕ ရာဇ၀င္အရ ဓမၼေစတီမင္းဟာ ပုဂံေရာက္ဖူးတယ္ဆိုတာ ထင္ရွားေနၿပန္တယ္။

    ပထမေတာ႕ တခုခုေတာ႕ လြဲေနၿပီလို႕ ထင္ခဲ႔မိေပမဲ႕ ဓမၼေစတီမင္းရဲ႕ ကိုယ္ေရးအခ်က္အလက္ေတြအရ သူဟာ တစ္ခ်ိန္က အင္း၀ေဒသ ပုဂံေဒသမွာ စာသင္သား ရဟန္းတစ္ပါးအၿဖစ္နဲ႔ ဘာသာေရးစာေပေတြ သင္ႀကားခဲ႔ဖူးတယ္ဆိုတဲ႔ အခ်က္ကို ၿပန္သတိရသြားေတာ႕ ပုဂံမဟာေဗာဓိဘုရားပံုကို စာသင္သားဘ၀က ဓမၼေစတီမင္း ေလ႔လာခဲ႔တာ ၿဖစ္ရမယ္လို႕ ေတြးမိပါေတာ႕တယ္။

    ဒါေပမဲ႕ လြန္ခဲ႔တဲ႔ ႏွစ္ေပါင္း ၈၀၀ ခရစ္ႏွစ္ ၁၂၁၆ ေလာက္မွာ နားေတာင္းမ်ားမင္း တည္ခဲ႔တယ္ဆိုတဲ႔ ပုဂံက မဟာေဗာဓိေစတီေတာ္က အခုအခ်ိန္အထိ ခိုင္ခိုင္ၿမဲၿမဲ ရပ္တည္ေနေပမဲ႕ သူ႔အေနာက္ ႏွစ္ေပါင္း ၃၀၀ ေလာက္ ေနာက္က်ၿပီးမွ တည္ခဲ႔တဲ႔ ဓမၼေစတီမင္းရဲ႕ ေကာင္းမွဳ ပဲခူးမဟာေဗာဓိ ေစတီကကေတာ႕ အုတ္ၿပိဳပံုႀကီးအၿဖစ္သာ ၿမင္ရတာ ရင္ထဲမွာ မေကာင္းပါဘူး။

    ရာသီဥတုခ်င္းက ကြာလို႕လား၊ ဒါမွမဟုတ္ ေဆာက္လုပ္တဲ႔နည္းပညာကြာလို႕လား၊ ဒါမွမဟုတ္ အလွဴရွင္မင္းေတြရဲ႕ ႀသဇာအာဏာခ်င္းက ကြာလို႕လား၊ ဒါမွမဟုတ္ လူမ်ဳိးေရးကို အေၿခၿပဳတဲ႔ နိဳင္ငံေရးေႀကာင္႔လား၊ စသၿဖင္႕ စသၿဖင္႔ အေတြးေတြ လားေတြက ကၽြန္ေတာ္ရင္ထဲမွာ အမ်ားႀကီးက်န္ရစ္လို႕ ....
    Reply With Quote   


  5. #5
    VIMC Wizard Cupid Done   mrlynn is on a distinguished road mrlynn's Avatar
    Join Date
    Apr 2010
    Posts
    1,864
    Thanks
    28,201
    Thanked 39,607 Times in 1,862 Posts

    Default

    Quote Originally Posted by mokenlay View Post
    ကိုလင္းရဲ႕ သရဒ္ထဲမွာ ၀င္ရွဳပ္တာေတာ႕မဟုတ္ပါဘူး၊ ႏွေၿမာစရာေကာင္းေအာင္ ၿပိဳပ်က္ေနတဲ႔ နာမည္ေက်ာ္ ပဲခူးေရႊဂူႀကီးဘုရားအေႀကာင္း ဖတ္ရင္း တစ္ခုကို သြားသတိထားမိလို႔ပါ။

    ပဲခူး ေရႊဂူၾကီး ဘုရားကို ၁၄၇၆ ခုႏွစ္မွာ တည္ေဆာက္ခဲ့တာျဖစ္ျပီး ပုဂံ မဟာေဗာဓိ ပံုစံကိုယူထားတာျဖစ္တယ္။ အလႉရွင္ ဓမၼေစတီမင္း ကိုယ္တိုင္ ပုဂံကိုသြားေရာက္ေလ့လာျပီးမွ သတၱဌာန အပါဝင္ မဟာေဗာဓိ ပံုစံတူကို ကိုယ္တိုင္ၾကီးႀကပ္ တည္ေဆာက္ေစတာျဖစ္တယ္ လို႕ရွိေလေတာ႕ ဓမၼေစတီမင္း ပုဂံေရာက္ခဲ႔သလားဆိုတဲ႔ ေမးခြန္းေလး ေခါင္းထဲေပၚလာတယ္။....
    ကိုလင္း သရက္မဟုတ္ပါဘူဗ်ာ ၊ စိတ္ၾကိဳက္သာေရးၾကတင္ၾကပါ။ ဒီသရက္ကို ဖန္တီးတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္က ျမန္မာျပည္အရပ္ရပ္က ေပ်ာက္ကြယ္လုနီးပါးျဖစ္ေနတဲ့ ေရွးလက္ရာေတြကို လူသိမ်ားေစခ်င္လို႕ရယ္ ၊ လူသိမ်ားေတာ့ ထိန္းသိမ္းဖို႕ ပိုျပီးအသိပညာေပးႏိုင္တယ္ဆိုတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႕ပါ။ ရခိုင္ဘက္ကို ကြၽန္ေတာ္မေရာက္ဖူးပါ။ ေရာက္ဖူးတဲ့ ႏိုင္ငံျခားသားေတြ ႐ိုက္ထားတဲ့ ပံုေတြကို ( Flickr ) မွာ ၾကည့္ရေတာ့ အဲဒိဘက္ ခရီးထြက္ဖို႕ အခ်ိန္ရယ္ ၊ ကုန္က်မယ့္ သိန္းဂဏန္း ရွိတဲ့စရိတ္ မကုန္ဘဲ သိလိုက္ရတဲ့အတြက္ ကြၽန္ေတာ့အတြက္အေတာ္ေလး အဖိုးတန္တယ္။ သူတို႕႐ိုက္ထားတဲ့ပံုေတြကို ႏွစ္အလိုက္သိမ္းျပီးေလ့လာတဲ့အခါ ဘယ္ႏွခုႏွစ္က ဘယ္လို ၊ ဘယ္ႏွစ္ေရာက္ေတာ့ ဘယ္အထိပ်က္စီးသြားျပီးဆိုျပီးေလ့လာခြင့္ရတယ္။ အဲလိုစိတ္ကူးရလို႕ စာဖတ္သူမ်ားတဲ့ က်ဳပစ္ ဖိုရမ္မွာ ဒီသရက္စမိတာပါ။

    ကြၽန္ေတာ္လည္းအဲဒါ သိပ္သေဘာမေတြ႕ဘူး။ အဲဒိ အဆိုကို ေထာက္ခံဖို႕ေရာ ၊ ျငင္းဖို႕ပါ ကြၽန္ေတာ့မွာအေထာက္ထားမရွိလို႕ပါ။ စာတမ္းေရးတဲ့ လူက မီခ်ီကန္တကၠသိုလ္က ဂ်ပန္ လူမ်ိဳးတစ္ေယာက္ ပါ။ စာတမ္းကို ေလ့လာလိုရင္ ဒီမွာ (http://www.burmalibrary.org/show.php?cat=496 ) သြားၾကည့္လို႕ရတယ္။ သူ႕စာတမ္းပါ အျခားအခ်က္လက္ေတြကိုလည္းသိပ္သေဘာမေတြ႕ပါ။

    ကလ်ာဏီေက်ာက္စာအရ ဓမၼေစတီမင္း (၁၄၇၂-၁၄၉၂ ) လက္ထက္မွာ ဟံသာဝတီဟာ အဓိကဆိပ္ကမ္းျမိဳ႕ ျဖစ္တဲ့ " ကုသိမ္ " ပုသိမ္ ေၾကာင့္ ျပည္တြင္း ျပည္ပ ႏွင့္ စီးပြါးေရး အဆင္ေျပ သလို ႏိုင္ငံျခားဆက္ဆံေရးအေတာ္မ်ားမ်ားလုပ္ခဲ့တယ္။ အထူးသျဖင့္ သီဟိုဠ္ ( သီရိလင္ကာ ) ကိုရဟန္းေတာ္ အေတာ္မ်ားမ်ားလြတ္ခဲ့တယ္။ သီဟိုဠ္ မွာ မဟာေဗာဓိပံုစံတူမရွိ။ ဗုဒၶဂါယာကို လြတ္တဲ့အေထာက္ထားမေတြ႕။ ဒါေၾကာင့္ စာတမ္းရွင္က ပုဂံ မဟာေဗာဓိပံုစံကိုယူတယ္လို႕ ေကာက္ခ်က္ခ်ဟန္တူတယ္။

    ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ ေရွ႕မွာေျပာျပီးျဖစ္တဲ့အတိုင္း ရွင္းရွင္းေျပာေတာ့ ပဲခူးေရႊဂူၾကီးအေၾကာင္း ဘာမွအေသခ်ာမသိပါ။ ဘာေၾကာင့္ ပ်က္စီးတာျမန္လဲဆိုတာကို မွန္းဆေျပာရရင္ ပုဂံမွာလိုမဟုတ္ဘဲ မိုးမ်ားတဲ့ေဒသမွာျဖစ္တာရယ္ ၊ ငလွ်င္ဒါဏ္ေၾကာင့္ရယ္ ၊ လူေတြေၾကာင့္ရယ္လို႕ ေျဖရင္ရႏိုင္ေကာင္းရဲ့။
    Last edited by mrlynn; 12-12-2010 at 05:13 AM.
    MudKvifhawmh &mZ0ifrsm;&JUowdkYorD; .... NynfawmfNyefc&D; ra0;awmhNyD...
    Reply With Quote   


  6. #6
    VIMC Wizard Cupid Done   mrlynn is on a distinguished road mrlynn's Avatar
    Join Date
    Apr 2010
    Posts
    1,864
    Thanks
    28,201
    Thanked 39,607 Times in 1,862 Posts

    Default

    ဘုရားၾကီးေတာင္ဘက္ မုဂ္ကပ်က္စီးေနျပီျဖစ္တဲ့ နံရံေဆးေရးပန္းခ်ီ


    မန္းေလးေရာက္တဲ့ မနက္ပိုင္း ကားဆရာကို ရတနာပံုေစ်းဘက္ပို႕ခိုင္းမိတယ္။ ဟိုေရာက္မွ ေစ်းၾကီးမီးေလာင္ျပီး ျပန္ေဆာက္ထားမွန္းသတိရတယ္။ ဒါေပမယ့္ အနီးနားျဖစ္တဲ့ လမ္းေထာင့္က ရွမ္းစာေရာင္းတဲ့ဆိုင္မွာဘဲ နံနက္စာ စားျဖစ္တယ္။ လမ္းနာမည္မမွတ္မိ။ ျပီးေတာ့မွ ကြၽန္ေတာ့အိမ္သူ ပူစာလြန္းတဲ့ ဘုရားၾကီး အခ်ဥ္ေပါင္း ေၾကာင့္ မဟာျမတ္မုနိဘက္ ဆက္တယ္။ ဘုရားေရွ႕က တိုက္ေဟာင္းေတြေငးေနတုန္း အေရွ႕မုဂ္မွာ ကားရပ္တာအဆင္မေျပလို႕ဆိုျပီး ေတာင္ဘက္မုဂ္မွာ ရပ္ေပးတယ္။ ဘုရားေရာက္တိုင္း အက်ိဳအၾကားနဲ႕ မ်က္ႏွာက်က္ေတြကို လိုက္ၾကည့္တာအက်င့္ပါေနတယ္။ ဝင္ဝင္ျခင္း မထင္မွတ္ဘဲ ဒီနံရံေဆးေရးပန္းခ်ီကို ေတြ႕တယ္။ ဗဟုသုတနည္းလိုက္ပံုမ်ား ဘုရားၾကီးမွာဒီလို နံရံေဆးေရးပန္းခ်ီေတြရွိမွန္း အရင္ကမသိခဲ့ရိုးအမွန္။



    Uploaded with ImageShack.us

    ေဆးေရးရွိတဲ့ေနရာေတြဟာ ညစ္ပတ္ေပေရေနျပီး အနံ႕သက္ေတြက မေကာင္းပါ။ နံရံေဆးေရးတခ်ိဳ႕ အဂၤေတကြာစျပဳေနပါျပီ။တခ်ိဳ႕ေနရာေတြက ကြာျပီးလို႕ ေဆးအသစ္ေတာင္ သုတ္ျပီးသြားျပီ။ တခ်ိဳ႕ေနရာေတြကေတာ့ မထူးပါဘူဆိုျပီး နံရံတစ္ခုလုံး သုတ္ထားတာေတြ႕ရတယ္။ နံရံေဆးေရးေတြရဲ့ ေအာက္မွာ ဇာတ္အမည္ ၊ အလႉရွင္အမည္ႏွင့္ လႉတဲ့ခုႏွစ္ေတြေရးထားေလ့ရွိေပမယ့္ ေဆးသုတ္တဲ့အခါ သတိထားျပီးမသုတ္တဲ့အတြက္ ေဆးစာမိသြားပါျပီ။ အဲဒိစာဖတ္မရတဲ့အတြက္ အဖိုးတန္ အခ်က္လက္ေတြေပ်ာက္သြားပါတယ္။ ဘာႏွင့္ မွအစားထိုးလို႕မရ ဝယ္လို႕မရတဲ့ မွတ္တမ္းစာေတြပါ။ သာမန္ဇာတ္အမည္ေရးတာမ်ိဳးက ေျဖလို႕ရေပမယ့္ အလႉရွင္အမည္ နဲ႕ ခုႏွစ္ပါတဲ့ စာေတြကို နေမာ္နမဲ့ လုပ္ပစ္တာေတာ့ နည္းနည္းေလးမွမေကာင္းပါ။



    Uploaded with ImageShack.us




    Uploaded with ImageShack.us

    ဘုရားတန္ေဆာင္းမွာ ပန္းပုထုေရာင္းတဲ့လူေတြက နံရံေဆးေရးေတြရွိတဲ့ နားမွာသူတို႕ လုပ္လက္စ ပ်ဥ္တို ပ်ဥ္စေတြ ေရြေဘာ္ထိုးတဲ့ခုံေတြထားတယ္။ အလုပ္႐ံု လိုျဖစ္ေနတယ္။ ပ်ဥ္တစ္ေခ်ာင္းကို နံရံေဆးေရးရွိတဲ့ နံရံေပၚမွီျပီးေထာင္ထားတာေတြ႕ခဲ့တယ္။ ဘယ္တုန္းကတည္းက ဒီလိုလုပ္ေနျပီလဲဆိုတာမေျပာတတ္ပါ။ ခရီးပန္ေနတာက တစ္ေၾကာင္းမို႕ ၂ နာရီေလာက္ၾကာေအာင္ ဓာတ္ပံု႐ိုက္ျပီးခ်ိန္မွာေတာ့ ေရႊဘိုဘက္ ခရီးဆက္ခဲ့တယ္။ အျပန္က်ရင္ေတာ့ တစ္ေနကုန္႐ိုက္မယ္လို႕ ေတးထားခဲ့တယ္။



    Uploaded with ImageShack.us

    နံရံေဆးေရး ပန္းခ်ီေအာက္မွာ ကဗ်ည္းစာေရးထားတာေတြ႕ရေပမယ့္ ခုႏွစ္ ေရးတဲ့ေနရာ ကြက္ျပီး ပ်က္ေနတဲ့အတြက္ အေရးၾကီးဆုံးေနရာမွ ျဖစ္ရေလတယ္လို႕ စိတ္ထဲမဝင္မက်ျဖစ္မိတယ္။

    ၁။ ျမန္မာ့ ႐ိုးရာ ရာသီခြင္မ်ား
    ၂။ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ေႏွာင္းပိုင္း ဝတ္စားဆင္ယဥ္မႈ
    ၃။ ကုန္းရွိင္ေခတ္ေႏွာင္းပိုင္း ႏိုင္ငံျခား ဆက္ဆံမႈ နဲ႕ ႏိုင္ငံျခားသား ပံု
    ၄။ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ေႏွာင္းပိုင္း ဗိသုကာဟန္
    ၅။ ျမန္မာဘုရင္ နဲ႕ ေခတ္သစ္ မီးရထား
    ၆။ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ေႏွာင္းပိုင္းဟန္ ေအာင္ျခင္းရွစ္ပါး
    ၇။ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ေႏွာင္းပိုင္းဟန္ ဇာတ္နိပါတ္ေတာ္မ်ား


    စတဲ့အခ်က္ေတြကို ေလ့လာခြင့္ရပါမယ္။ ဒီနံရံေဆးေရးေတြႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ဘာမွ ၁၉ ရာစုမွာေရးဆြဲခဲ့တာလား ၊ ၂၀ ရာစုလက္ရာလားဆိုတာ ေသခ်ာမသိလို႕ ဘာမွမေျပာတတ္ပါ။ ၁၉ ရာစုျမန္မာနန္းတြင္း ပန္ခ်ီေက်ာ္ ဆရာခ်ံုရဲ့ လက္ရာေတြကို အမွတ္ရေစတာအမွန္ဘဲ။ မန္းေလးက က်ဳပစ္ေတြကို တိုက္တြန္းခ်င္တယ္ အဲဒိလက္ရာေတြ မပ်က္ဆီးခင္ မွတ္တမ္းဓာတ္ပံုေကာင္းေကာင္းရေအာင္ ႐ိုက္ထားေပးၾကပါဦး။ ေရွးမွတ္တမ္းစာ ၊ ဓာတ္ပံု ေတြရွိရင္ ေဝမွ်ပါဦး။ တတ္ႏိုင္သေလာက္ပညာေပးၾကပါဦး။ ကိုေမာ္ကင္းေလး ( ေမာ္ကင္းၾကီး ) ေရ ၊ မွတ္တမ္းေလးဘာေလး ရထားတာရွိရင္ လုပ္ပါဦး။



    Uploaded with ImageShack.us
    Last edited by mrlynn; 12-15-2010 at 12:14 PM.
    MudKvifhawmh &mZ0ifrsm;&JUowdkYorD; .... NynfawmfNyefc&D; ra0;awmhNyD...
    Reply With Quote   


  7. #7
    VIMC Wizard Cupid Done   mrlynn is on a distinguished road mrlynn's Avatar
    Join Date
    Apr 2010
    Posts
    1,864
    Thanks
    28,201
    Thanked 39,607 Times in 1,862 Posts

    Default

    သက္တမ္းရာေက်ာ္ေနျပီ ျဖစ္တဲ့ ပဲခူး အစၥလာမ္သုႆန္ ကိုေဒသခံ အာဏာပိုင္ေတြက ျဖိဳဖ်က္ေစတယ္လို႕ ဗီအိုေအ မွာ သတင္းတက္လာတယ္။ စိတ္မေကာင္းပါ။ ခုလို ေရွးေဟာင္း ဘာသာေရးဆိုင္ရာ ေျမေနရာနဲ႕ အေဆာက္ဦးေတြကို သိမ္းယူဖ်က္ဆီးတာမ်ိဳးဟာ လုပ္ေကာင္းတဲ့အရာမဟုတ္လို႕ ယံုၾကည္တယ္။

    မူလသတင္း
    ပဲခူးၿမိဳ႕ ေရွးေဟာင္းအစၥလာမ္သုသာန္ ဖ်က္ခံရ By ကိုမိုးေဇာ္ ေသာၾကာ, 17 ဒီဇင္ဘာ 2010


    ပဲခူးၿမိဳ႕က ႏွစ္ေပါင္း ၁၀၀ ေက်ာ္သက္တမ္းရွိတဲ့ အစၥလာမ္ သုသာန္ေဟာင္းတခုကို အာဏာပိုင္ေတြက ဖ်က္သိမ္းဖို႔ ျပင္ဆင္ေနတာေၾကာင့္ ေဒသခံမူစလင္ ဘာသာသာ၀င္ေတြဟာ မေက်မနပ္ျဖစ္္ၿပီး ဘာသာေရးဖိႏွိပ္မႈအျဖစ္ ဒါကို ႐ႈျမင္ေနၾကပါတယ္။ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြ အတြက္ ဘုိးဘြားေတြရဲ႕ သုသာန္ဟာ အထြဋ္အျမတ္ျပဳရာ ေနရာတခုျဖစ္ၿပီး ေရွးေဟာင္း အေမြအႏွစ္အျဖစ္ ထိန္းသိမ္းခြင့္ရထားတာလို႔ ယံုၾကည္တာေၾကာင့္ သာသနာေရးဦးစီးဌာနနဲ႔ သက္ဆုိင္ရာ အာဏာပိုင္ေတြကို မဖ်က္သိမ္းဖို႔အတြက္ ပန္ၾကားထားပါတယ္။ ဒီသတင္း အျပည့္အစံုကိုေတာ့ ထုိင္းအေျခစိုက္ သတင္းေထာက္ ကိုမုိးေဇာ္က တင္ျပထားပါတယ္။
    အခုလုိ ဖ်က္သိမ္းဖုိ႔ေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြရဲ႕ ေရွးေဟာင္းသုသာန္ကေတာ့ ပဲခူးၿမိဳ႕ ၿမိ႕ဳသစ္ (၈) ရပ္ကြက္က ရန္ကုန္-မႏၱေလး ကားလမ္းေဘးမွာ ရိွတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလ ၁၃ ရက္ေန႔က ၿမိဳ႕နယ္ေအးခ်မ္းသာယာေရးနဲ႔ ဖံ႔ြၿဖိဳးေရးေကာင္စီ ဥကၠဌက ဒီသုသာန္ေနရာမွာ အေဆာက္အဦး ေဆာက္လုပ္မွာ ျဖစ္တာေၾကာင့္ သုသာန္ေဟာင္း တံခါးေသာ့ကို လာေရာက္အပ္ႏွံဖုိ႔ ေတာင္းဆိုခဲ့ၿပီးတဲ့ေနာက္ မေန႔က စတင္ ဖ်က္သိမ္းတာျဖစ္တယ္လို႔ ေဒသခံ မူစလင္ဘာသာ၀င္တဦးက အခုလို ေျပာပါတယ္။
    ပဲခူးၿမိဳ႕ မႏၱေလးအထြက္မွာရိွတဲ့ မူစလင္ သုသာန္ အေဟာင္းေပ့ါဗ်ာ။ ဒီသုသာန္က ႏွစ္ေပါင္း ၁၀၀ ေက်ာ္ေလာက္ရိွၿပီ။ သာသနာေျမ အစိမ္းေရာင္ ခ်ထားတဲ့ေနရာ။ အစုိးရက တရား၀င္ သတ္မွတ္ထားၿပီးသား ေျမေနရာေပါ့ဗ်ာ။ အဲဒီသုသာန္အေဟာင္းကို မေန႔က ညေန ၃ နာရီထုိးမွာ ေျမတူးစက္နဲ႔ လာတူးၾကတယ္။ ေျမတူးစက္နဲ႔ လာတူးတယ္ဆုိတာက က်ေနာ္တို႔ ဘာမွမသိရဘဲ ဖ်က္ၿပီးေတာ့မွသိရတာေပါ့။ ဒီမွာ တာ၀န္ရိွတဲ့ သာသနာေရး အဖဲြ႔အစည္းက ဘာမွအေၾကာင္းၾကားျခင္းမရိွဘဲနဲ႔ သူတုိ႔သေဘာနဲ႔သူတုိ႔ ေအာက္ေျခအာဏာပိုင္ေတြက ဖ်က္လုိက္တာေပါ့ေနာ္။
    အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြအတြက္ ကြယ္လြန္သူေတြကို ရည္စူးၿပီး သခ်ိဳၤင္းေျမမွာ သြားေရာက္ ၀တ္ျပဳဆုေတာင္းျခင္းဟာ အေရးပါတဲ့ အခ်က္တခု ျဖစ္သလို တခ်ိန္မွာ ကြယ္လြန္သြားသူေတြဟာ သူတုိ႔ သင္းခ်ိဳၤင္းေျမက ျပန္လည္ရွင္ျပန္ ထေျမာက္မွာျဖစ္တယ္လုိ႔ ယံုၾကည္ထားတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုိ ဘူဒိုဇာေတြ ထုိးခ်ဖ်က္ဆီးတာေၾကာင့္ ပဲခူးၿမိဳ႕မွာရိွတဲ့ မူစလင္ ဘာသာ၀င္အမ်ားစုက မေက်မနပ္ ျဖစ္ေနတယ္လုိ႔ ပဲခူးၿမိဳ႕က မူစလင္ဘာသာ၀င္က အခုလိုဆက္ေျပာပါတယ္။
    မူစလင္အမ်ားစုကေတာ့ မေက်နပ္ဘူးေပါ့ဗ်ာ။ က်ေနာ္အပါအ၀င္ေပါ့။ ဒါက က်ေနာ္တုိ႔ကို notice စာေပးၿပီးေတာ့မွ ၁၅ ရက္တပတ္ ႀကိဳတင္ေျပာတယ္ဆုိရင္ က်ေနာ္တုိ႔က တမ်ိဳးေလ။ အခုက က်ေနာ္တုိ႔ကို ဒီေသာ့ကို မ.ယ.က က ေတာင္းတယ္။ ေတာင္းတာမေပးေတာ့ ေသာ့ကို ရိုက္ဖ်က္မယ္။ ခင္ဗ်ားတုိ႔မေပးလည္း ရိုက္ဖ်က္မယ္တို႔ ဘာတုိ႔ ဒီလုိ ဥပေဒမဲ့ စကားေတြ သူတုိ႔ ေျပာဆုိတာရိွတယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ အခုလို လုပ္တဲ့အခါမွာလည္း က်ေနာ္တုိ႔ကို အေၾကာင္းၾကားျခင္းလည္း မရိွဘူးေပါ့။ သူတုိ႔သေဘာန႔ဲ သူတုိ႔ လုပ္ခ်လုိက္တဲ့အခါက်ေတာ့ မူဆလင္အမ်ားစုက မေက်နပ္ဘူးျဖစ္ ေနတာေပါ့။
    ပဲခူးၿမိဳ႕မွာ ခန္႔မွန္းေျခအရဆုိရင္ မူစလင္ဘာသာ၀င္ ၂ ေသာင္းေလာက္ ရိွပါတယ္။ အခုလုိ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြရဲ႕ သခ်ိဳၤင္းေဟာင္းကို ဖ်က္ဆီးတာဟာ ေဒသခံအာဏာပိုင္ေတြအေနနဲ႔ ဥပေဒ ခ်ိဳးေဖာက္တာ ျဖစ္သလို ဘာသာေရးဖိႏွိပ္မႈ တခုျဖစ္တယ္လို႔ သူက ေျပာပါတယ္။
    ဒီေျမက စက္ရွင္တရားသူႀကီး ဆူဘတ္ဆိုတဲ့သူ သူက လႈဒါန္းခဲ့တာဗ်။ ၁၈၈၆ ခုႏွစ္တည္းက။ အဲဒီကတည္းကေန ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရက အသိအမွတ္ ျပဳထားတဲ့ စာရြက္စာတမ္းေတြ က်ေနာ္တို႔ဆီမွာ အကုန္ရိွတယ္။ ေနာက္တခုက ဒီႏိုင္ငံေတာ္ ေအးခ်မ္းသာယာေရးနဲ႔ ဖံြ႔ၿဖိဳးေရးေကာင္စီ လက္ထက္မွာ ထုတ္ျပန္ထားတဲ့ ၉/၉၈ အရ ေရွးေဟာင္း အေဆာက္အဦး တခုအျဖစ္ ပါ၀င္တယ္ေပါ့ဗ်ာ။ ပါ၀င္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ကို ဥပေဒပုဒ္မ (၂) အပိုဒ္ခဲြ ခ-၄ အရ သူက ဖယ္ရွားျခင္း၊ ေျပာင္းေရႊ႕ျခင္း၊ ဖ်က္သိမ္းျခင္း မျပဳလုပ္ႏိုင္ဘူးဆုိတာ အစိုးရကိုယ္တုိင္ သတ္မွတ္ထားတဲ့ကိစၥ၊ သို႔ေပမဲ့ ဒီေန႔အခ်ိန္ခါမွာ ဒီလုိမ်ိဳး ဖ်က္မယ္ျပဳမယ္ ျဖစ္လာတဲ့အခါက် ဒါက အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ေတြအေပၚမွာ ရိွတယ္ဆိုတာ ေပၚေပါက္ေနၿပီ။
    ဒီလုိဖ်က္သိမ္းေနတာေၾကာင့္ ျမန္မာနိဳင္ငံလံုးဆုိင္ရာ အစၥလာမ္ဘာသာေရးအဖဲြ႔ၾကီးက သာသနာေရးဦးစီးဌာနနဲ႔ ေတာင္ပိုင္းတုိင္း စစ္ဌာနခ်ဳပ္ တိုင္းမႈးဆီကို ဒီသုသာန္ေဟာင္းကို မဖ်က္ဖုိ႔အတြက္ ပန္႔ၾကားခဲ့ပါတယ္။ ဒီကေန႔မွာေတာ့ သုသာန္ေျမအတြင္းမွာ ေျမတူးစက္ကို ဆက္လက္ ထားရိွထားေပမဲ့ သခ်ိဳၤင္းဂူေတြ ဖ်က္တာကိုေတာ့ ရပ္ဆုိင္းထားတယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။ ဒီသုသာန္ေဟာင္းကို ၁၉၈၇ ခုႏွစ္က စတင္ၿပီး ကြယ္လြန္သူေတြ ထပ္မံမျမႇဳပ္ဖို႔ အာဏာပိုင္ေတြက တားျမစ္ခဲ့သလို ၂၀၀၅ ခုႏွစ္မွာေတာ့ ဒီသုသာန္တြင္းကို ၀င္ေရာက္ၿပီး ၀တ္ျပဳဆုေတာင္းတာ၊ ပုတီးစိတ္တာ၊ တရားအားထုတ္တာေတြ မလုပ္ဖုိ႔ ပိတ္ပင္ခဲ့တာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။
    MudKvifhawmh &mZ0ifrsm;&JUowdkYorD; .... NynfawmfNyefc&D; ra0;awmhNyD...
    Reply With Quote   


  8. #8
    VIMC Wizard Cupid Done   mrlynn is on a distinguished road mrlynn's Avatar
    Join Date
    Apr 2010
    Posts
    1,864
    Thanks
    28,201
    Thanked 39,607 Times in 1,862 Posts

    Default

    လြန္ခဲ့တဲ့ ၅ ႏွစ္ေလာက္က ဖ်ာပံုျမိဳ႕မွာ အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ ပန္းခ်ီမေရးေတာ့တဲ့ ပန္းခ်ီဆရာတစ္ေယာက္နဲ႕ ခင္မင္ခြင့္ရခဲ့တယ္။ သူေရးထားတဲ့ ေရႊစာရံ ဘုရားပြဲ ၃ခ်ပ္ဆက္ပန္းခ်ီကားၾကီးကို လက္ဖက္ရည္ဆိုင္မွာေတြ႕လို႕ ဆိုင္ပိုင္ရွင္ကို ပန္းခ်ီပညာရွင္ဘယ္သူပါလဲလို႕ ေမးေတာ့ ဆိုင္ရွင္က ပန္းခ်ီဆရာကိုဖိုးသွ်ားအိမ္ထိ သြားေခၚျပီးမိတ္ဆက္ေပးတယ္။ လက္ဖက္ရည္ေသာက္ရင္း ပန္းခ်ီကားအေၾကာင္းေျပာျဖစ္တယ္။ မန္းေလး ေရႊစာရံ ဘုရားပြဲမွာေတြ႕ခဲ့ျမင္ခဲ့ရတဲ့ ပြဲေစ်းျမင္ကြင္းေတြထဲက တစ္ခုကိုဆြဲခဲ့တာျဖစ္ေၾကာင္းေျပာျပတဲ့အခ်ိန္ကတည ္းက " ေရႊစာရံ " ဘုရား ကိုစိတ္ဝင္စားခဲ့တယ္။ ေနာက္ပိုင္း မန္းေလးကို မၾကာခဏေရာက္ေပမယ့္ ကိုဖိုးသွ်ားရဲ့ အခင္ဆံုးမိတ္ေဆြျဖစ္သူ ဆရာ ဦးမာလာ နဲ႕သာေတြ႕ျဖစ္ျပီး ေရႊစာရံကိုေတာ့ မေရာက္ျဖစ္ခဲ့ပါ။ ( ေပရွည္ေနတာနဲ႕ လိုရင္းမေရာက္ေတာ့ )

    ေရႊဘိုကေန မန္းေလးေရာက္တဲ့ ေန႕မွာဘဲ ေရႊစာရံဘုရားဘက္ ခရီးဆက္တယ္။ တကယ္သြားေတာ့ မန္းေလးနဲ႕အေတာ္လွမ္းသဗ်။ ေမျမိဳ႕ မေရာက္ခင္ အက်ဥ္းဦးစီးဌာန ( အက်ဥ္းစခန္းျဖစ္မယ္ထင္တယ္ ) မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္လမ္းကဝင္ရတယ္။ ဘုရားေရာက္ေတာ့ ပႏၷနက္ပံုကိုေလ့လာရင္း မွန္စီလက္ရာေတြကိုသာ စိတ္ဝင္စားေနမိတယ္။ ေနာက္ေတာ့ က်ေနာ့အိမ္သူ က ေခၚမွ ဘုရားေနာက္ဘက္မွာ ေရွးေဟာင္းဂူဘုရားႏွစ္ဆူကပ္လွ်က္ေတြ႕တယ္။ ဖိုးေပၚဘုရား ႏွင့္ ေမာင္ကုလားဘုရား။

    ဖိုးေပၚဘုရား အေျခေန


    Uploaded with ImageShack.us

    ထံုးစံအတိုင္း ပႏၷနက္ပံုကိုေလ့လာရင္း ဒံုပါတ္႐ိုက္တယ္။ အျပင္ပတ္ပတ္လယ္ကို လိုက္ၾကည့္ေတာ့ ဂူဘုရားဟာ ရာခိုင္ႏႈန္းအေတာ္မ်ားမ်ားျပင္ျပီးသားျဖစ္ေနတယ္ ။ ရွင္းရွင္းေျပာေတာ့ ဒါဟာ ေရွးလက္ရာမပ်က္ျပင္ထားတာမ်ိဳးမဟုတ္ပါ။ ရွိပါေစေတာ့ ။ အတြင္းပိုင္းမွာေတာ့ မူလလက္ရာေတြ က်န္ေကာင္းပါရဲ့ဆိုျပီး ဂူထဲဝင္ေတာ့ ျမင္ရတဲ့ျမင္ကြင္းေၾကာင့္ မွန္းထားသမွ်အရာမထင္။



    Uploaded with ImageShack.us

    ဝင္ဝင္ခ်င္း မုဂ္ဦးမ်က္ႏွာက်က္အမိုးမွာ ေဆးေရးတခ်ိဳ႕က်န္ေနေသးတာေတြ႕တယ္။ က်န္တယ္ဆိုေပမမယ့္ ဂူဘုရားအတြင္းပိုင္းတစ္ခုလုံး မွာမွ ခုျမင္ေနရတဲ့ ၂ ကြတ္တည္းသာ။ အတြင္းနံရံႏွင့္ မ်က္ႏွာက်က္တစ္ခုလုံး အဂၤကိုင္ျပီး ထုံးသုတ္ျပီးျဖစ္ေနပါျပီ။ အစားထိုးထားျပီးျဖစ္တဲ့ အုတ္အသစ္ေတြေတြ႕ရတဲ့အတြက္ အတြင္းပိုင္းမွာလည္းျပဳျပင္မႈလုပ္ခဲ့တယ္ဆိုတာသိသာတယ္ ။ ဘုရားကိုယ္ထည္ထဲ မိုးေရစိမ္႔ဝင္ျပီး အတြင္းပိုင္းမ်က္ႏွာက်က္ မ်က္ႏွာျပင္မွာရွိတဲ့ အဂၤေတေတြကို ကြာက်ပ်က္စီးေစတာျဖစ္ႏိုင္တယ္။ အခ်ိန္ၾကာလာေတာ့ အုတ္ခ်ပ္တခ်ိဳ႕ပါ ကြာက်သြားႏိုင္တယ္၊ အဂၤေတေပၚမွာ ေရးထားတဲ့ ေဆးေရးပန္းခ်ီဟာလည္း ထို႕အတူပါဘဲ။ လက္ရွိလည္း မိုးေရစိမ္႔ဝင္ေနပံုရတယ္။ ဘုရားျပင္တဲ့လူေတြဟာ မထူးပါဘူးဆိုျပီး အကုန္လုံးအဂၤေတကိုင္မပစ္တာကိုဘဲေက်းဇူးတင္ရပါမယ ္။ ခုလို ခ်န္ခဲ့တဲ့အတြက္ ဟိုတုန္းက ဒီဘုရားမွာ ဒီလိုလက္ရာ နံရံေဆးေရးပန္းခ်ီေတြရွိခဲ့ပါလားဆိုျပီး မွတ္သားေလ့လာခြင့္ရပါမယ္။


    Uploaded with ImageShack.us


    Uploaded with ImageShack.us

    အတြင္းပိုင္းကိုဝင္တဲ့အခါ ပိုျပီးအံအားသင့္ရတယ္။ အိမ္သုံးပစၥည္းတခ်ိဳ႕၊ ေနရာထိုင္ခင္းအခ်ိဳ႕ နဲ႕ အျပင္ဆင္အခ်ိဳ႕အရ ဂူဘုရားအတြင္းပိုင္းကို တစ္စံုတစ္ေယာက္ကဝင္ေရာက္ေနထိုင္ေနပံုရတယ္။ ခုလိုဂူဘုရားအတြင္းပိုင္းတစ္ခုလုံးကို ေမာင္ပိုင္စီးျပီး ဝင္ေရာက္ေနထိုင္တာဟာ ေနထိုင္သူအတြက္ေရာ အေဆာက္ဦးအတြက္ပါ အႏၲရာယ္ရွိပါတယ္။ လူသူအေရာက္ေပါက္မ်ားတဲ့ ေရွးေဟာင္းအေဆာက္ဦးဟာ လူသူအထိေတြ႕နည္းတဲ့ အေဆာက္ဦးထက္ပ်က္စီးမႈပိုျမန္ေလ့ရွိေၾကာင္း မွတ္သားဖူးပါတယ္။ ဥပမာ ျမန္မာတို႕ရဲ့ ပုဂံဟာ ျမိဳ႕ျပႏိုင္ငံ စတင္တည္ေထာင္ကတည္းက အစဥ္အဆက္လူေနထိုင္ရာေနရာျဖစ္တာမို႕ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀၀ ေလာက္လူသူကင္းမဲ့တဲ့ ေနရာမွာတိမ္ျမဳပ္ေနျပီးမွ ျပန္ရွာေတြ႕တဲ့ အန္ေကာဝတ္ ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးနဲ႕ ႏိႈင္းယွဥ္တဲ့အခါ အန္ေကာဝတ္ကပိုျပီး ေရွးလက္ရာက်န္တယ္။ ပထဝီဝင္ အေနထား၊ ရာသီဥတုအေနထား ႏွင့္ ေဆာက္လုပ္ရာမွာအသုံးျပဳတဲ့ ပစၥည္း ( ပုဂံက အုတ္ခ်ပ္သုံး ဗိသုကာ ၊ အန္ေကာဝတ္က ေက်ာက္သားထု ) စတဲ့ မတူတာကို ထည့္တြက္ျပီးသားျဖစ္တယ္။



    Uploaded with ImageShack.us



    Uploaded with ImageShack.us



    Uploaded with ImageShack.us

    အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ အရင္ကရွိခဲ့တဲ့ ေရွးလက္ရာေဆးေရးေတြ ပ်က္စီးခဲ့ျပီးပါျပီ။ သို႕ေသာ္ က်န္ေနေသးတဲ့ မူလအေဆာက္ဦးကို စနစ္တက် ျပဳျပင္ထိန္းသိမ္းမႈေတြလုပ္ျပီး ဓာတ္ပံုေဟာင္း ၊ ေပစာ ၊ ပုရပိုဒ္စာေဟာင္း စတဲ့မွတ္တမ္းေဟာင္းေတြကိုေလ့လာျပီး ျပန္လည္ေဖာ္ထုတ္လို႕ရႏိုင္ပါေသးတယ္။ သို႕ေသာ္ မူလအေဆာက္ဦး ေျမချပီး အုတ္ပံုၾကီးျဖစ္သြားျပီဆိုရင္ျဖင့္ သက္ဆိုင္ရာကေရာ ၊ အနီးပါးက ရဟန္းရွင္လူေတြကပါ ျပန္လည္ေဖာ္ထုတ္ဖို႕ စဥ္းပင္စဥ္းစားေတာ့မည္မဟုတ္ပါ။ ယဥ္ေက်းမႈအျမင္ သမိုင္းအျမင္ႏွင့္ၾကည့္မိတဲ့အခါ သခါၤရ တရားပါဘဲေလဆိုျပီး ေျဖဖို႕မလြယ္တာအမွန္ဘဲ။

    မလွမ္းမကမ္းက ေမာင္ကုလား ဂူဘုရားဟာ ဖိုးေပၚေပၚဘုရားနဲ႕ ေခတ္ျပိဳင္ျဖစ္ဖို႕မ်ားတယ္ သို႕ေသာ္ ျပည္တြင္းေရာ ျပည္ပပါ နံမည္ေက်ာ္တဲ့ေဆးေရးပန္းခ်ီတခ်ိဳ႕က်န္ပါေသးတယ္။ ဆက္ရန္ေပါ့ဗ်ာ ။
    MudKvifhawmh &mZ0ifrsm;&JUowdkYorD; .... NynfawmfNyefc&D; ra0;awmhNyD...
    Reply With Quote   


  9. #9
    VIMC Wizard Cupid Done   mrlynn is on a distinguished road mrlynn's Avatar
    Join Date
    Apr 2010
    Posts
    1,864
    Thanks
    28,201
    Thanked 39,607 Times in 1,862 Posts

    Default

    ဟိုေမး ဒီေမးလုပ္ စစ္တမ္းတခ်ိဳ႕ယူျပီး ၂၀၀၉ တုန္းက တစ္ေနရာမွာေရးခဲ့တဲ့စာပါ။ ခုဒီမွာျပန္တင္တယ္။ ပိုတာ လိုတာဝိုင္းျဖည့္ႏိုင္တယ္။ အေျခေနအရ အင္းဗိြဳက္ ၊ ဆိုင္နာမည္ ၊ လုပ္ငန္းနာမည္ ၊ လူအမည္ေတြ ခ်န္ခဲ့တယ္။ အိမ္ျပန္ရင္ ဒုကၡေရာက္မွာေၾကာက္လို႕။

    ထိုင္းႏိုင္ငံ ခ်င္းမိုင္ ႏွင့္ မဲေဆာက္ ဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ့ ေရွးေဟာင္းပစၥည္းခိုးထုတ္ရာ အဓိကလမ္းေၾကာင္းျဖစ္တယ္။ ေရွးေဟာင္းဘုရားအမ်ားစု ဒီလမ္းေၾကာင္းကေန ထိုင္းႏိုင္ငံထဲကို ဝင္တယ္။ ထိုင္းကမွတဆင့္ ကမာၻ႔ႏိုင္ငံအသီးသီးကို ဆင့္ကာ ဆင့္ကာ ျပန္႕သြားပါတယ္။ ဒီလိုႏွင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံက ေရွးေဟာင္းပစၥည္း ေတြ ေပ်ာက္ပ်က္ရတယ္။

    ေရွးေဟာင္းပစၥည္းလို႕ဆိုရင္ လူအမ်ားစု မ်က္လုံးထဲေျပးျမင္မွာက ဘုရားဆင္းတု ၾကီး၊ ေသး ၊ငယ္ ၊ ရြယ္။ ဒါေပသိ ဘုရားဆင္းတုတင္ မကပါဘူး။ တျခား ေရွးေဟာင္းပစၥည္း ေတြပါ မက်န္အကုန္ ခိုးထုတ္ပါတယ္။ အသုံးျပဳထားတဲ့ ပစၥည္းေတြကို အေျခခံျပီး မွတ္မိသေလာက္ စာရင္းလုပ္ထားပါတယ္။

    ေရႊ ၊ ေငြ ၊ ေက်ာက္သံ ပတၱျမား ၊ ေက်ာက္စိမ္း စသျဖင့္ တန္ဖိုးၾကီးအရာ
    ၁။ ဘုရားဆင္းတု
    ၂။ ဘုရားမဟုတ္တဲ့ ရုပ္ထု (ရဟန္း ၊ လူ ၊ နတ္ ၊ ျခေသၤ့၊ ဆင္ ၊ ျမင္း ၊ ေမ်ာက္ စသျဖင့္ )
    ၃။ သာသနိက ဆိုင္ရာ အသုံးေဆာင္ပစၥည္းမ်ား ( ဘုရားထီး ၊ ေစတီ ပံုစံငယ္ ၊ သပိတ္ စသျဖင့္ )
    ၄။ လူ႕အသုံးေဆာင္ လက္ဝတ္တန္ဆာ ( ပုတီး ၊ လယ္ဆြဲ ၊ နားေတာင္း စသျဖင့္ )
    ၄။ ဒဂၤါး ၊ ပိုက္ဆံ
    ၅။ လက္နက္ပစၥည္းမ်ိဳးစံု
    ၆။ ေရႊျပား ပုရပိုဒ္စာ
    ၇။ ေရႊျပား ကဗ်ည္းစာ ၊ မွတ္စာ ၊ ေမတၱာစာ၊ ျပစ္စာ၊ သိုက္စာ ၊ က်ိန္စာ ၊ အင္းစာ စသျဖင့္

    ဆင္စြယ္
    ၁။ ဘုရားဆင္းတုငယ္
    ၂။ ဘုရားမဟုတ္တဲ့ ရုပ္တု ( ရဟန္း ၊ လူ ၊ နတ္ ၊ ျခေသၤ့၊ ဆင္ ၊ ျမင္း ၊ မႏုသီဟ သစ္ပင္ စသျဖင့္ အရုပ္စံု )
    ၃။ လက္နက္ မ်ိဳးစုံ
    ၄။ လူ႕အသုံးေဆာင္ ပစၥည္းမ်ား

    ေက်ာက္သား
    ၁။ ဘုရားဆင္းတု
    ၂။ ဘုရားမဟုတ္တဲ့ ရုပ္ထု (ရဟန္း ၊ လူ ၊ နတ္ ၊ ျခေသၤ့၊ ဆင္ ၊ ျမင္း ၊ ေမ်ာက္ စသျဖင့္ )
    ၃။ ေက်ာက္စာ
    ၄။ ေက်ာက္သား နံရံ
    ၅။ ေက်ာက္သား ဆံု
    ၆။ ေက်ာက္အိုး ၊ ေက်ာက္ခြက္ ၊ ေက်ာက္တံ ၊ ေက်ာက္လုံး
    ၇။ ေက်ာက္ျဖစ္ရုပ္ႂကြင္း

    ေၾကး၊ သံ ၊ သတၱဳ
    ၁။ ဘုရားဆင္းတု
    ၂။ ဘုရားမဟုတ္တဲ့ ရုပ္ထု ( ရဟန္း ၊ လူ ၊ နတ္ ၊ ျခေသၤ့၊ ဆင္ ၊ ျမင္း ၊ မႏုသီဟ စသျဖင့္ အရုပ္စံု )
    ၃။ ေၾကးျပား ပုရပိုဒ္စာ
    ၄။ ေၾကးျပား ပိုက္ဆံ
    ၅။ ေၾကးသြင္း လူ႕အသုံးေဆာင္ပစၥည္းအားလုံး ( အိုး၊ ခြက္ အစ ေဆးတံ ၊ စုတ္တံ အပါဝင္ ပစၥည္းမ်ား )
    ၆။ ေၾကးသြင္း လက္နက္မ်ိဳးစံု ( ဓား ၊ လွံ ၊ ေလွး၊ ျမႇား စသျဖင့္ ပစၥည္း အစုစု )
    ၇။ ေခါင္းေလာင္း
    ၈။ အေဆာက္ဦးအလွဆင္ ဗိသုကာ ၊ အႏုပညာလက္ရာ ပစၥည္းအားလုံး
    ၉။ ေၾကးျပား ကဗ်ည္းစာ ၊ မွတ္စာ ၊ ေမတၱာစာ၊ ျပစ္စာ၊ သိုက္စာ ၊ က်ိန္စာ ၊ အင္းစာ စသျဖင့္

    သစ္သား
    ၁။ ဘုရားဆင္းတု
    ၂။ ဘုရားမဟုတ္တဲ့ ရုပ္ထု ( ရဟန္း ၊ လူ ၊ နတ္ ၊ ျခေသၤ့၊ ဆင္ ၊ ျမင္း ၊ မႏုသီဟ စသျဖင့္ အရုပ္စံု )
    ၃။ သာသနိက ဆိုင္ရာ အလွဆင္ပစၥည္းမ်ား
    ၄။ အေဆာက္ဦးအလွဆင္ ဗိသုကာ ၊ အႏုပညာလက္ရာ ပစၥည္းအားလုံး
    ၅။ အိမ္ေထာင္ ပရိေဘာဂ ပစၥည္းအားလုံး
    ၆။ လက္နက္ ပစၥည္းမ်ိဳးစံု
    ၇။ လူ႕အသုံးေဆာင္ ပစၥည္းအားလုံး
    ၈။ မေနာတိုင္ ၊ ကဗ်ည္းတိုင္ ၊ အိမ္တိုင္ ၊ ျခံတိုင္ ၊ ေလွကားတက္ ၊ စပါးေထာင္း ဆံု ၊ လွည္းဘီး စသျဖင့္ ပစၥည္းအားလုံး

    ေျမထယ္
    ၁။ ဘုရား
    ၂။ ေျမပံုဘုရား
    ၃။ ဘုရားမဟုတ္တဲ့ ရုပ္ထု ( ရဟန္း ၊ လူ ၊ နတ္ ၊ ျခေသၤ့၊ ဆင္ ၊ ျမင္း ၊ စသျဖင့္ အရုပ္စံု )
    ၄။ ေျမသားပံုစံ ခြက္
    ၅။ အိုး ၊ ပုကံ ၊ ခြက္ ၊ ျမဴတာ စသျဖင့္ လူ႕အသုံးအေဆာင္ ပစၥည္းအားလုံး
    ၆။ အေဆာက္ဦးအလွဆင္ ဗိသုကာ ၊ အႏုပညာလက္ရာ အုတ္

    ယြန္းထယ္ ၊ ၾကိမ္ ၊ ဝါး ႏွင့္ အျခား
    ၁။ ဘုရားဆင္းတု
    ၂။ ဘုရားမဟုတ္တဲ့ ရုပ္ထု ( ရဟန္း ၊ လူ ၊ နတ္ ၊ ျခေသၤ့၊ ဆင္ ၊ ျမင္း ၊ မႏုသီဟ စသျဖင့္ အရုပ္စံု )
    ၃။ ဆြမ္းအုပ္ ၊ ေဒါင္းလန္း ၊ လင္ပန္း၊ ပုကံ ၊ ခြက္ ၊ ေယာက္ ၊ ျမဴတာ စသျဖင့္ လူ႕အသုံးေဆာင္ပစၥည္းအားလုံး
    ၄။ ေပစာ ၊ ပုရပိုဒ္စာ ၊ မင္စာ
    ၅။ ကဗ်ည္းစာ ၊ မွတ္စာ ၊ ေမတၱာစာ၊ ျပစ္စာ၊ သိုက္စာ ၊ က်ိန္စာ ၊ အင္းစာ စသျဖင့္

    ျမန္မာႏိုင္ငံက ေရွးေဟာင္းပစၥည္းေတြ ဒီေလာက္မ်ားတယ္ ဆိုတာ ျမန္မာျပည္အျပင္ဘက္ေရာက္မွ သိရ၊ ျမင္ရတယ္။ ဒီလိုယဥ္ေက်းမႈ ဆိုင္ရာ ပစၥည္း ၊ သာသနိက ဆိုင္ရာပစၥည္းေတြကို ဖ်က္စီးရာမွာ သဘာဝေဘးဒဏ္ ထက္လူက ပိုျပီး ေၾကာက္စရာေကာင္းပါတယ္။ သဘာဝေဘးဒဏ္က ဖ်က္႐ံုသာ ဖ်က္၊ လူကေတာ့ ခိုးရင္းႏွင့္ ဖ်က္ ၊ ဖ်က္ရင္းႏွင့္ ခိုး ဆိုေတာ့ ပိုျပီး ရက္စက္ပါတယ္။

    ဒီလို ခိုးယူလာတဲ့ ေရွးေဟာင္းပစၥည္းေတြကို ယဥ္မ်ိဳးစံု ၊ နည္းမ်ိဳးစံု ႏွင့္ နယ္စပ္ေတြကို သယ္လာမယ္။ တဘက္ ႏိုင္ငံဘက္ေရာက္တဲ့အခါမွာ ထိုင္းေရွးေဟာင္းပစၥည္း ကုန္သည္ေတြ ေပးတဲ့ ရသေလာက္ေစ်းႏွင့္ ေရာင္းတယ္။ ထိုင္းကုန္သည္ေတြက အဲဒိ စၥည္းေတြကို ခ်င္းမိုင္ႏွင့္ ဘန္ေကာက္ေစ်းကြက္မွာ ျပန္ေရာင္းတဲ့ အခါ တန္းျမင့္ေစ်းေတြျဖစ္သြားပါျပီ။

    ေရွးေဟာင္းပစၥည္းေတြ ခုလိုခိုးထုတ္မႈေတြက ကာကြယ္ဖို႕ဆိုျပီး ထိုင္းႏိုင္ငံဟာ အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံ အေတာ္မ်ားမ်ားႏွင့္ နားလည္မႈစာခြၽန္လႊာ လက္မွတ္ေရးထိုးထားပါတယ္။ အဓိကရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ့ အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံ အခ်င္းခ်င္း ခုလို သမိုင္းဝင္ ေရွးေဟာင္းပစၥည္းေတြခိုးထုတ္တင္သြင္းလာတာမ်ိဳး ဖမ္းဆီး ႏွိမ္ႏွင္းျပီး ေရွးေဟာင္းပစၥည္းေတြကို ေနရင္း ႏိုင္ငံေတြဆီ ျပန္ပို႕ေပးဖို႕ပါ။ ဒါေပမယ့္ ထိုင္းႏိုင္ငံဟာ အာရွရဲ့ အေရးပါအရာေရာက္ဆံုး ေရွးေဟာင္းပစၥည္း ေစ်းကြက္တစ္ခုျဖစ္ေနပါျပီ။ အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံေတြျဖစ္တဲ့ ျမန္မာ ၊ ကေမ႓ာဒီယား၊ လာအို သာမက အိႏၵိယ၊ ပါကစၥတန္၊ အာဖဂန္နစၥတန္၊ အီရတ္ ၊ နီေပါ ၊ တရုတ္ ႏိုင္ငံေတြက ေရွးေဟာင္းပစၥည္းေတြ ခိုးယူေရာင္းခ်ရာ ေနရာျဖစ္ေနပါျပီ။ အဲဒိ ေရွးေဟာင္းပစၥည္းဟာ စာရြက္ စာတမ္းအတုေတြအပါဝင္ နည္းမ်ိဳးစံု၊ လမ္းေၾကာင္းမ်ိဳးစံု ယဥ္မ်ိဳးစံု ႏွင့္ ကမ႓ာအႏွံ႔ ခရီးဆက္တယ္။

    ထိုင္းႏိုင္ငံျပီး ေနာက္ထပ္ သတိထားထားရမယ့္ ႏွစ္ႏိုင္ငံ အနီးအနားမွာတင္ ရွိပါေသးတယ္။ ေဟာင္ေကာင္ ႏွင့္ စကၤာပူ။ ေဟာင္ေကာင္အေၾကာင္း သိပ္မသိပါ။ စကၤာပူ ေရွးေဟာင္းပစၥည္းေစ်းကြက္ဟာ ဘန္ေကာက္ထက္ ေစ်းပိုေပးရေသာ္လည္း ကမ႓ာ႕ေရေပၚဆီ လူ႕ခ်မ္းသာေတြရဲ့ ယံုၾကည္မႈပိုရပါတယ္။ စကၤာပူ ေရွးေဟာင္းပစၥည္းေရာင္းကုန္သည္ေတြက " Buy Back Guarantee " ( ေရွးေဟာင္းပစၥည္း စစ္တယ္၊ မစစ္ရင္ ျပန္လွဲ ) ေပးျပီးေရာင္းပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ေျပာခ်င္တာက စကၤာပူ အစိုးရရဲ့ တာဝန္မဲ့တဲ့ ရပ္တည္ခ်က္ပါ။ ဘယ္ႏိုင္ငံက သမိုင္းဝင္ ေရွးေဟာင္းပစၥည္းမဆို GST 7 % ေပးျပီး စကၤာပူႏိုင္ငံကို/ကေန လြတ္လြတ္လပ္လပ္ တင္သြင္း/ပို႕ လို႕ရပါတယ္။

    ေရွးေဟာင္းပစၥည္း အျပည့္ထည့္ထားတဲ့ ေပ ၄၀ ကြန္တိန္နာ ( 40 Foot Container ) တစ္လုံး ရန္ကုန္ ဆိပ္ကမ္းကေန စကၤာပူ ႏိုင္ငံ Dempsey Road ကိုအတားဆီမရွိ ေရာက္လာတာကို ကိုယ္တိုင္ျမင္ေတြ႕ခဲ့ရပါေၾကာင္း။
    Last edited by mrlynn; 12-28-2010 at 04:33 AM.
    MudKvifhawmh &mZ0ifrsm;&JUowdkYorD; .... NynfawmfNyefc&D; ra0;awmhNyD...
    Reply With Quote   


  10. #10
    VIMC Wizard Cupid Done   mrlynn is on a distinguished road mrlynn's Avatar
    Join Date
    Apr 2010
    Posts
    1,864
    Thanks
    28,201
    Thanked 39,607 Times in 1,862 Posts

    Default

    ရထားလမ္း ေဖာက္လုပ္ရာမွာ ရခိုင္ေရွးေဟာင္းအေမြႏွစ္ ေစတီပုထိုးနဲ႕ ျမိဳ႕ေဟာင္းေနရာေတြ ပ်က္ဆီးကုန္တဲ့ သတင္းကို ဗီအိုေအ ကေန အဆက္မျပတ္ၾကားရပါတယ္။ ေနာက္ဆုံးသတင္းအရ ဘဂၤလားေဒစ္အေျခစိုက္ ရခိုင္အမ်ိဳးသမီးအသင္းက unhcr ကိုတိုင္ၾကားတယ္လို႕သိရပါတယ္။ အဲဒိဘက္က ေဒသခံ ဝါသနာရွင္ ပညာရွင္ေတြဟာ မီဒီယာအသုံးခ်တတ္မႈအားနည္းတယ္လို႕ မွတ္ခ်က္ေပးခ်င္ပါတယ္။ ဓာတ္ပံုအေနနဲ႕ကေတာ့ ျပည္တြင္း ျပည္ပ သတင္းဌာနေတြမွာေတာင္ မေတြ႕ရပါ။ က်ေနာ့အေနနဲ႕ ရခိုင္ဘက္ကို ဘယ္လိုမွ လက္လွမ္းမမွီဘူးျဖစ္ေနပါတယ္။ က်ဳပစ္ ေမာင္/မယ္ေတြထဲမွာ အဲဒိဘက္လက္လွမ္းမွီတဲ့လူမ်ားရွိရင္ လုပ္ပါဦး။ x_x
    ===========

    ရခိုင္ သတင္းဌာန နိရဥၥရာ မွာေတာ့ ပံုတခ်ိဳ႕ေတြ႕တယ္ ၊ မူပိုင္ခြင့္ ေတြဘာေတြနဲ႕ဆိုေတာ့ ယူျပီးမတင္ရဲပါ။x_x
    Last edited by mrlynn; 12-30-2010 at 04:27 AM.
    MudKvifhawmh &mZ0ifrsm;&JUowdkYorD; .... NynfawmfNyefc&D; ra0;awmhNyD...
    Reply With Quote   


+ pmjyefNyD; qufa&;zdkU

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts